nu mai vreau sa accept
S-ar putea să nu crezi. Totuși, m-am gândit la asta de sute de ori! . si totusi .. da .. sau tot nu? Ramzan mă împinge mental la asta!)) . să-ți schimbi credința la 65 de ani? Ce ar însemna asta? . ce, mi-a mers acoperișul? Dar nu..dimpotriva. Totul în viață este dificil. Doar nu mă scrie în rândurile ISIS..dimpotrivă, le-aș arunca în aer cu o bombă atomică..o dată..și pentru totdeauna!
Ce să facă fraţii creştini ah?
Iată ce scriu pe internet despre asta:
Al doilea grup este format din cei care sunt atrași de misticismul sufismului. Acesta este un tip binecunoscut de căutători de Dumnezeu ezoteric, care sunt, de asemenea, pasionați de forme de hinduism și budism adaptate pentru oamenii occidentali. De regulă, ei nu manifestă nici un interes în comunicarea cu etnicii musulmani și nu caută să intre în mediul tradițional musulman, preferând să gătească în rândul lor. La fel, românii Hare Krishna nu sunt dornici să comunice cu hindușii sau să trăiască în India, scăpând cu expresii de genul: „Sufletul nu are naționalitate” sau „Krishna este Krishna în România”. În 2000, autorul acestor rânduri a avut șansa de a comunica cu un reprezentant al ordinului Nimatullahi, de origine iraniană, dar implicat activ în predicarea în afara Iranului[3]. Numele acestui sufi era Aleksey, era programator de profesie. Aleksey a spus despre sine că, atunci când s-a alăturat ordinului, a promis că se va converti la islam (după el, pentru a intra în ordin, nu este necesar să fii musulman, islamul poate fi acceptat mai târziu), dar nu este pregătit. pentru aceasta încă și a declarat, de asemenea, că sufismul este mai mult decât islamul. Potrivit acestuia, în ramura Moscovei a ordinului „există musulmani, dar nu există oameni orientali”.
Nu este nimic surprinzător în asta, se știe că idoli de dreapta precum Julius Evola, Friedrich Nietzsche, ErnstJunger, Konstantin Leontiev a avut o atitudine foarte pozitivă față de islam; Islamofobia în spiritul lui Guillaume Faye este un fenomen recent istoric [8].