Un flagel dovedit pentru bogăția materială - citind un fragment despre mana
Cu siguranță ați auzit despre un astfel de concept precum sgul. Este destul de dificil să traducem acest cuvânt în limba română și pentru o înțelegere completă a acestui termen ar trebui să ne referim la sursele noastre.
Ce este o sgula?
Unul dintre locurile în care este menționată sgula este în cartea Devorim (7:6): „Căci tu ești un popor sfânt pentru Domnul Dumnezeul tău; Domnul Dumnezeul tău te-a ales ca să fii un popor sgul pentru el dintre toate popoarele care sunt pe pământ.”
Rav Chaim din Volozhin în cartea Nefesh Hachaim explică: Israelul este numit poporul sghul, deoarece, datorită respectării Torei și a poruncilor, ei sunt călăuziți (din Cer) pe căi miraculoase, căile sghul, și tot ei îi răspund rugăciunilor – contrar naturii lucrurilor.
Sefer ha-Brit scrie: „Poruncile ne sunt de dorit, pentru că fiecare are propria sa sgula tov unică. De exemplu, tzedaka este capabil să salveze de la moarte (în cazurile în care, conform cursului natural al evenimentelor, o persoană, conform tuturor calculelor, ar fi trebuit să moară). Porunca de a sfinți luna poate salva de la moartea omului. Porunca sucăi ne va proteja de căutările lungi de locuințe potrivite și de numeroasele migrații și relocari. La fel sunt toate celelalte porunci, fiecare dintre ele având un anumit pescăruș”.
Vedem că sgula este o lucrare spirituală dirijată. O anumită poruncă, care în cea mai mare măsură va putea trezi exact acele forțe spirituale care sunt necesare pentru a scăpa de fiecare problemă specifică, dacă este respectată în cel mai bun mod posibil. Și tocmai pentru că nu știm întotdeauna care dintre mitzvot poate avea impactul necesar și nu vedem legătura dintre lucruri, conceptul de sghul în ochii noștri capătă o anumită conotație magică. Un exemplu clasic al unui astfel de sghoul este dat în tractul de Shabat: „Cel care este atent și sârguincios în aprinderea lumânărilor de Shabat și Hanukkah,vor fi răsplătiți cu fii – înțelepții Torei. Și dacă n-ar fi fost cuvintele înțelepților, nu am fi cunoscut niciodată acest mare rău. Înțelepții mai spun că cel mai mare rău este să te întărești în credința că totul este de la Creator și ce se întâmplă cu noi este în bine. Atunci Cel Atotputernic, conform principiului „măsură cu măsură”, va face ca totul să se întâmple într-adevăr în bine și astfel vom fi onorați să vedem și să înțelegem asta.
Citirea unui pasaj despre mana - sgul pe parnas (bogăție materială)
Înțelepții noștri spun că cei care citesc zilnic cu atenție un pasaj din Tora, care spune cum Atotputernicul a hrănit oamenii în deșertul fără apă cu mana timp de 40 de ani lungi, vor fi, fără îndoială, întăriți în credința că totul este de la Creator și că există nimic imposibil pentru El. Spre meritul acestei credințe, ei vor merita să nu experimenteze probleme de subzistență.
Iată câteva pasaje din Shulchan Aruch și Mishnah Brura referitoare la acest sgul.
Shulchan Aruch (Orach Chaim 1:5) scrie că este bine ca parnasa (bogăția materială) să recite versete despre pierderea mana. Mishnah Brurah (ibid.) spune că sensul acestui lucru este de a crede că întreținerea fiecărei persoane se află sub supravegherea personală a Atotputernicului. Până la urmă, se spune că la strângerea mana, cel care strângea mult nu avea mai mult decât cel care strângea mai puțin. Acest lucru ne spune că efortul excesiv nu crește veniturile.
Astăzi este o zi specială pentru acest sgul
Și deși scribii noștri spun că această sghula este valabilă în fiecare zi, Rav Menachem Mendel de la Rimanov a spus că citirea unui pasaj despre mana pe yom shlish (marți) a săptămânii în care este citit capitolul Torei „Beshalah” este un lucru deosebit de bun. zi pentru acest sghula. De ce exact capitolul săptămânal „Beshalah” - deoarece se află acest pasajchiar în acest capitol. De ce exact a fost trimis yom - probabil pentru că în a treia zi a creării lumii se scrie „ki tov” de două ori (Atotputernicul a văzut că este bine) și, prin urmare, ziua de marți este considerată o zi deosebit de de bun augur.
Înainte de a citi pasajul despre mana, trebuie recitată cu grijă următoarea rugăciune:
Să-ți fie plăcere, Doamne, Dumnezeul nostru și Dumnezeul părinților noștri, să oferi hrană pentru tot poporul Tău, pentru casa lui Israel și pentru mine și familia mea printre ei. Cu ușurință, nu cu suferință. Onoare, nu rușine. Permis, nu interzis. Să Te slujesc și să-ți învețe Tora. Așa cum i-ai hrănit pe strămoșii noștri cu mana în pustie, într-un pământ fără apă și pustiu.
Textul pasajului despre mana (Shemot, 16:4-36):
Și Domnul a zis lui Moise: „Iată, îți voi trimite pâine din cer ca ploaia; și poporul va ieși și va strânge ce le trebuie pentru ziua de azi, ca să-l pun la încercare, dacă va face sau nu după porunca Mea. Și va fi în a șasea zi și vor pregăti ceea ce vor aduce și va fi de două ori mai mult decât ceea ce se adună în fiecare zi. Și Moise și Aaron au zis tuturor copiilor lui Israel: „Seara veți ști că Domnul v-a scos din țara Egiptului. Și dimineața vei vedea slava Domnului, pentru că El a auzit cîrmitul tău împotriva Domnului. Și cine suntem noi, pentru că ne grăbiți.”
Iar Moise a zis: „Când Domnul îți va da seara carne să mănânci și dimineața pâine ca să te hrănești, pentru că Domnul aude cârmălitul tău cu care murmurați împotriva Lui, și noi cine suntem? Pârâia ta nu este împotriva noastră, ci împotriva Domnului.” Și Moise i-a zis lui Aaron: „Spune întregii adunări a copiilor lui Israel: Apropiați-vă de Domnul, căci El a auzit cârtirea voastră.” Și s-a întâmplat că, pe când Aaron vorbea întregii adunări a copiilor lui Israel, ei s-au întors spre pustiu și iată, slava Domnului s-a văzut în nor. Și Domnul i-a vorbit lui Moise astfel: „Am auzit cârtirea copiilor lui Israel, spune-leastfel: „În amurg vei mânca carne, dar dimineața te vei sătura cu pâine și vei ști că Eu sunt Domnul Dumnezeul tău”. Și s-a făcut seară și s-au ridicat prepelițele și au acoperit tabăra, iar dimineața era un strat de rouă în jurul taberei.
Și s-a ridicat un strat de rouă și iată, la suprafața deșertului, era puțin adânc, fără coajă, fin, ca gerul, pe pământ. Și copiii lui Israel au văzut și au zis unul altuia: „Acesta este omul (comestibil). Căci ei nu știau ce este. Și Moise le-a zis: „Aceasta este pâinea pe care v-a dat-o Domnul să o mâncați. Iată ce a poruncit Domnul: „Strângeți fiecare din acestea, cât poate să mănânce, măsurat pe suflet după numărul sufletelor voastre, fiecare pentru cei ce sunt în cortul lui, să ia”. Și copiii lui Israel au făcut așa; și au adunat, unii mult, alții puțin. Și l-au măsurat cu un omer, și cel care l-a mărit nu a avut exces, și celui care l-a micșorat nu a lipsit; fiecare, cât să mănânce, au adunat.
Și Moise le-a zis: „Nimeni să nu lase asta până dimineață”. Dar ei nu l-au ascultat pe Moise și oamenii au plecat de aici până dimineața. Și viermii s-au înmulțit în ea și a devenit fetidă; iar Moise s-a supărat pe ei. Și strângeau în fiecare dimineață, fiecare, cât avea să mănânce; și soarele era fierbinte și s-a topit. Și s-a întâmplat că în a șasea zi au adunat dublu pâine, câte doi omeri; şi toţi căpeteniile adunării au venit şi au spus lui Moise. Iar el le-a zis: „Iată ce a vorbit Domnul: „Odihnă deplină, sâmbătă sfântă a Domnului mâine; ce coace - coace; ceea ce gatesti - gateste; iar restul le-ai păstrat până dimineața. Și l-au pus până dimineața, așa cum a poruncit Moise, și nu era putrezit și nu erau viermi în el. Și Moise a zis: „Mâncați asta astăzi, căci astăzi este Sabatul Domnului. Astăzi nu-l vei găsi pe teren. Strânge-l timp de șase zile, iar în ziua a șaptea este Sabat, nu va mai fi acolo în ziua aceea.”
Și s-a întâmplat că în ziua a șaptea au ieșit să adune poporul și nu i-au găsit. Și Domnul a zis lui Moise: „Până când vei refuza să păzești poruncile Mele și ale Meleinstrucțiuni? Iată că Domnul ți-a dat Sabatul, așa că îți dă pâine în ziua a șasea pentru două zile. Rămâi unde stai și nimeni să nu-și părăsească scaunul în ziua a șaptea.” Și poporul s-a odihnit în ziua a șaptea. Și casa lui Israel ia dat numele Om; și este ca sămânța de coriandru alb și gustul ei este ca o turtă cu miere. Și Moise a spus: „Iată ce a poruncit Domnul: „Omerul plin de la el trebuie să fie păstrat pentru generațiile voastre, ca să vadă pâinea cu care v-am hrănit în pustie, când v-am scos din țara Egiptului. .” Și Moise a zis lui Aaron: „Ia un vas și pune în el un omer plin de mana și pune-l înaintea Domnului, ca să fie păstrat pentru generațiile voastre”. Așa cum Domnul ia poruncit lui Moise, așa Aaron l-a așezat în fața Chivotului Legământului, ca să fie păzit. Și copiii lui Israel au mâncat mană timp de patruzeci de ani înainte de a ajunge în țara locuită; au mâncat mana înainte de a ajunge la hotarul țării Canaanului. Iar omerul este o zecime din eifah.
PDupă citirea pasajului, trebuie rostită cu atenție următoarea rugăciune:
Tu ești Domnul, Tu ești singurul. Tu ești Cel ce ai creat cerurile și cerurile, pământul și tot ce este în el, mările și tot ce este în ele și Tu susții viața tuturor. Tu ești Cel care a făcut necontenit mari minuni și semne cu strămoșii noștri. La fel, în pustie, a plouat peste ei pâine din cer, și din stânca cremosă le-a scos apă și le-a dat tot ce aveau nevoie, hainele lor nu s-au uzat pe ei. De asemenea, prin marea Ta milă și prin marea Ta bunătate, dă-ne hrană și asigură-ne tot ce este necesar și, de asemenea, satisface multele nevoi ale poporului Tău - casa lui Israel. În generozitate și belșug, fără multă muncă și efort - din mâna Ta curată, și nu din mâinile oamenilor.
Înainte de a spune următoarea rugăciune, ar trebui să donați bani pentru tzedaka, pentru că, deși cerem Atotputernicul să ne deanu după meritele noastre slabe, ci datorită milei Sale infinite, totuși, atunci când încercăm cu adevărat să devenim ca El și să aducem bine altora, rugăciunile noastre sunt percepute într-un mod cu totul diferit. Și de aceea, sperăm că în meritul donațiilor noastre, Atotputernicul „măsură cu măsură” ne va deschide izvoarele cerești de binecuvântare și prosperitate, ne va asigura tot ce avem nevoie și ne va asigura fonduri pentru multe fapte bune.
În continuare, ar trebui să rostiți cu atenție următoarea rugăciune: