Sf. Martirul Sava Gotsky (Capadocian)

Se sărbătorește pe 15 aprilie

Troparul Martirului, glasul 4

Mucenic al Tău, Doamne, în suferința sa primită de la Tine, Dumnezeul nostru, cunună nestricăcioasă, Căci, având sprijinul Tău, chinuitorii au răsturnat și au zdrobit îndrăzneala neputincioasă a demonilor: prin rugăciunile lui mântuiește sufletele noastre.

În amintirea sfântului mucenic Sava Gotski

1. Goții -un trib germanic care a locuit inițial pe cursul râului Vistula, așezat ulterior de-a lungul cursului fluviului Dunărea. La începutul secolului al IV-lea, creștinismul a început să se răspândească printre goți. Primul său predicator și profesor a fost Wulfil sau Ulphil episcopul gotic.

2. Cappadocia- regiune din Asia Mică.

3. Episcopul Tesalonic Ascholius și generalul scit Saran, de origine capadociană, au scris această scrisoare în 374. Ocazie a fost transferul moaștelor sfântului mucenic Sava din Gothia în Capadocia. Superiorul Bisericii Capadocia la acea vreme era Sfântul Vasile cel Mare, care, după ce a primit sfintele moaște și solia, le-a mulțumit prin scrisori care au ajuns la noi prin lucrările sale.

„Biserica lui Dumnezeu care este în Gothia (1), Bisericii lui Dumnezeu care locuiește în Capadocia (2) și tuturor creștinilor Bisericii Ortodoxe care trăiesc între toate neamurile universului, mila, pacea și dragostea lui Dumnezeu față de Tatăl și față de Domnul nostru Iisus Hristos – să se înmulțească.”

Astfel începe scrisoarea bisericii gotice către biserica Capadociană (3), în care se propune narațiunea vieții următoare.

„Ceea ce s-a spus cândva de sfântul apostol Petru:„în orice neam, cel ce se teme de El și umblă în dreptate, îi este plăcut”(Fapte 10, 35), s-a împlinit pe deplin asupra Sfântului Sava, mucenic pentru Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos.

Sfântul Sava, got nativ,trăind printre locuitorii nelegiuiți și depravați din Gothia, a imitat atât de mult pe sfinții oameni și a fost atât de împodobit cu virtuți, încât a strălucit ca o stea strălucitoare în lume. Pentru că el, din zilele tinereții sale, a iubit legea Domnului, și-a pus ca țel vieții și faptelor sale să ajungă la desăvârșire în virtuți, să ajungă prin cunoașterea Fiului lui Dumnezeu„la starea unui om desăvârșit”(Efeseni 4:13).„Celor ce iubesc pe Dumnezeu și sunt chemați după voia Lui, toate lucrează împreună spre bine”(Rom. 8:28). Și într-adevăr, luptând bărbătesc împotriva diavolului, renunțând la deșertăciunea lumească, Sfântul Sava, păstrând pacea cu toți oamenii, a ajuns în împărăția de sus și a fost răsplătit de Dumnezeu cu fericirea veșnică. Pentru amintirea acestui sfânt mucenic și pentru zidirea creștinilor evlavioși, ne-am hotărât să nu tăcem despre faptele sale glorioase, ci să transmitem înregistrarea istoriei sale.

Sfântul Sava a mărturisit cu fermitate sfânta credință creștină. El a făcut bine, s-a distins prin evlavie, blândețe, simplitate a vorbirii, dar nu prin rațiune, a trăit în pace cu toți, a apărat fără teamă adevărul, închizând astfel gura păgânilor - idolatri, nu a fost mândru, ci ca ar trebui să fie pentru cei smeriți, a ascultat de toată lumea, a tăcut, a răspuns mereu la întrebări calm, fără mânie, participând la cântatul bisericesc și îngrijindu-se de îmbunătățirea bisericii, nu și-a atașat inima de dobândirea proprietății. și bani, se mulțumea doar cu ceea ce era necesar pentru nevoile zilnice, era sobru, reținut în toate, nu comunica deloc cu femeile. Tot timpul petrecut în rugăciune sârguincioasă și în post, a fost străin deșertăciunii, prin exemplul său i-a îndemnat pe toți la o viață plăcută lui Dumnezeu, pentru că el însuși făcea numai bine și se ferește de tot ce era contrar virtuții. Pentru tot restul vieții luia păzit„credința care lucrează prin iubire”(Gal. 5:6) și nu a încetat niciodată să propovăduiască fără teamă numele lui Hristos. Înainte de a fi încununat cu o cunună de martir pentru mărturisirea sfintei credințe creștine, Sfântul Sava s-a arătat în repetate rânduri cu faptele sale ca un ferm campion al adevăratei evlavie.

Când prinții și judecătorii gotici au început să-i persecute pe creștini și să-i inducă să mănânce jertfe jertfite idolilor, unii dintre păgâni au convenit între ei - să ofere rudelor și cunoștințelor lor care mărturiseau credința creștină, în locul cărnurilor idolatre, cărni curate care nu au fost oferite în jertfă idolilor și astfel pentru a-i împiedica pe creștini să guste carnea idolilor și pentru a-i satisface pe persecutorii păgâni. Sfântul Sava, aflând despre aceasta, nu numai că el însuși nu a vrut să guste din aceste cărni, care, deși nu erau jertfe idolilor, ci erau jertfite idolilor, amintindu-și de cuvântul apostolului:" Dar dacă cineva vă spune: aceasta este o jertfă de idoli, să nu mâncați”(1Cor. 10:28), stând în mijlocul poporului, a spus fără teamă în audiență:

- Dacă cineva gustă din aceste cărni, nu poate rămâne creștin!

Cu astfel de îndemnuri, sfântul a împiedicat pe toți să cadă în cursele diavolului. Prin urmare, cei care inventaseră minciuna amintită l-au alungat pe Sfântul Sava din satul lor, dar în scurt timp i-au cerut să se întoarcă. Când persecuția a început din nou, unii dintre idolatrii aceluiași sat, care aduceau jertfe idolilor, au vrut să-l informeze pe prinț că în satul lor nu este un singur creștin și au intenționat să le confirme cuvintele printr-un jurământ. Atunci Sfântul Sava a stat din nou fără teamă printre oameni și a strigat cu glas tare:

- Nimeni să nu înjure din cauza mea, că sunt creștin.

Aaceștia idolatri, ascunzându-și rudele care mărturiseau credința creștină, s-au dus la domn și au jurat înaintea lui că nu sunt creștini în satul lor decât unul singur.

Auzind acestea, prințul fărădelege a poruncit ca acest creștin să fie adus la el (și era Sfântul Sava). Când l-au adus, prințul i-a întrebat pe cei prezenți:

- Acest creștin are vreo proprietate?

- Nu are nimic în afară de ceea ce poartă.

Privind la sfânt cu dispreț, prințul a spus:

- Omul acesta cu greu este în stare să dea vreun ajutor nimănui, nici să facă rău nimănui - spunând așa, prințul a poruncit să-l ia pe sfânt.

După un timp, o mare persecuție împotriva creștinilor a fost din nou ridicată de către păgânii din Gothia. Se apropia ziua sărbătoririi Sfintelor Paști, iar fericitul Sava a cerut să meargă într-un alt sat la preotul creștin pe nume Gutin, pentru a sărbători împreună cu el sărbătoarea Sfintelor Paști. Pe când mergea acolo, în drum i-a apărut un bărbat înalt, cu o față strălucitoare, care i-a spus:

- Du-te înapoi și du-te în satul tău la preotul Sapsal.

- Nu este acasă, pentru că din cauza persecuției a părăsit așezarea și locuiește în țara grecilor. (Sfântul Sava nu știa că pe atunci acest presbiter se întorsese acasă pentru a primi acasă sărbătoarea sfintelor Paști.)

Apoi, trecând pe lângă bărbatul care i s-a arătat, Sava s-a dus la preotul Gutin.

A fost foarte vânt în ziua aceea. Deodată a venit un nor mare și zăpada a căzut atât de adânc încât Sava nu a mai putut merge mai departe. Atunci Saba și-a dat seama că călătoria lui fusese întreruptă de providența lui Dumnezeu și s-a întors înapoi, slăvindu-L pe Dumnezeu.

Când a intrat în casa preotului Sapsal, a fost foarte fericit, cal-am văzut și le-a povestit lui și celorlalți ce i s-a întâmplat pe drum. Și au sărbătorit împreună Paștele.

În a treia noapte a festivalului, așezarea a fost atacată brusc de Atarid, unul dintre conducătorii răi, fiul prințului Rotest, cu o mare armată de războinici păgâni. Atarid l-a găsit pe preot dormind liniștit în casa lui, l-a prins și împreună cu el l-a prins pe Sava, luându-i direct din pat, goi, și i-a legat. L-au pus pe preot într-o căruță și l-au condus, iar Sava, gol ca un prunc nou-născut, l-a târât printre spini, bătându-l fără milă cu bâte și bici și astfel l-a târât până la oraș. Atât de nemiloși și de cruzi au fost chinuitorii slujitorilor lui Hristos! Dar însăși cruzimea chinuitorilor a ajutat să arate cu toată puterea răbdarea și credința omului drept.

Când a venit ziua, Sfântul Sava și-a slăvit în public pe Domnul și le-a vorbit astfel chinuitorilor:

- Nu m-ai urmărit și m-ai târât printre spini gol și desculț? Uite acum, sunt picioarele rănite? Sunt urme pe corpul meu de la loviturile tale?

Aceștia, nevăzând nici cea mai mică urmă de bătăi pe trupul sfântului, au rămas foarte surprinși. Apoi au luat osiile căruței și i-au pus unul pe umeri, întinzându-și mâinile până la capetele osiei și legându-le de ea; iar pe cealaltă axă au legat la fel picioarele sfântului. După aceea, l-au aruncat la pământ și l-au torturat îngrozitor toată ziua aceea până noaptea târziu. Când torționarii au adormit, a venit o femeie care se trezise noaptea să-și pregătească mâncare pentru gospodărie; ea l-a eliberat pe sfânt, iar el s-a ridicat și a început să o ajute în munca ei.

Când a venit ziua, Atarid a poruncit iarăși să se lege mâinile sfântului și să fie atârnat pe bârna din casă. După ceva timp au venitmesageri din Atarid cu carne jertfită de idoli către presbiter și lui Saba și au spus:

- Așa zice marele Atarid: mănâncă din aceste cărni și vei fi mântuit de la moarte.

Preotul le-a răspuns solilor:

- Nu vom gusta, pentru că nu se cuvine să mâncăm ceea ce a fost pângărit de demoni. Mai degrabă, suntem de acord că Atarid ar trebui să ne răstignească sau să ne elibereze în alt mod la moarte.

Și fericitul Sava i-a întrebat pe soli:

- Cine a trimis asta?

- Domnul nostru Atarid.

La acestea sfântul le-a zis:

- Unul este Domnul - Dumnezeu, Care este în ceruri. Necurat și abominabil este carnea ta pernicioasă, la fel ca și acest Atarid care te-a trimis.

Sfântul abia rostise aceste cuvinte, când unul dintre slujitorii lui Atarid, foarte înfuriat, l-a lovit în sân cu sulița pe care o ținea, încât toți cei care stăteau acolo au crezut că va muri. Dar martirul, ocrotit de providența divină, nu a primit nicio urmă de lovitură și nu a simțit nicio durere, ci i-a spus celui care l-a lovit:

- Crezi că m-ai rănit grav cu sulița ta; și am simțit lovitura ta de parcă cineva m-ar fi lovit cu un val moale.

Aflând ce s-a întâmplat, Atarid a poruncit să fie omorât Sfântul Sava. Atunci slujitorii nelegiuiți, lăsându-l legat pe preotul Sapsal, l-au prins pe Sava și l-au condus la râul, care se numea Musova (un râu în Țara Românească, n.d.), ca să-l înece. Sfântul mucenic, amintindu-și de porunca Domnului de a-și iubi aproapele ca pe sine (Matei 22:39), a întrebat slujitorii care l-au condus.

- De ce nu este condamnat la moarte preotul împreună cu mine?

Ei au răspuns sfântului:

- Asta nu te priveşte.

Iar el, plin de bucurie, a exclamat:

- Binecuvântat ești, Dumnezeule, și slăvit este numele Fiului Tău în veci, amin. Pentru că AtaridS-a predat pe sine însuși morții și distrugerii veșnice, dar m-a trimis la viața veșnică, care nu are sfârșit. Așa îți place, Doamne, Dumnezeul nostru, să fii cu slujitorii Tăi.

Astfel, și fiind dus la moarte, sfântul nu a încetat să-L laude și să-L mulțumească pe Dumnezeu, pentru că a crezut că„suferințele vremii de acum nu sunt nimic în comparație cu slava care se va descoperi în noi”(Roma). 8:18).

Și slujitorii au vorbit între ei:

- De ce să nu-l lași pe acest om nevinovat să plece? Atarid nu va ști că l-am eliberat.

Dar Sfântul Sava le-a spus:

- De ce vorbești lucruri nebunești? Mai bine fă ce ți se spune. Pentru că văd ceea ce tu nu vezi. Iată, sfinții îngeri așteaptă, vino cu slavă să-mi ia sufletul.

1. Moartea sfântului mucenic a avut loc în anul 372.

2. Împăratul Valentinian a domnit din 364 până în 375 și fratele său Valens din 364 până în 378.

3. Antipatus - proconsul, guvernator al unei provincii.

4. În postfața la viața Sfântului Sava, Sfântul Dimitrie de la Rostov notează că este mai potrivit să sărbătorim amintirea acestui mucenic pe 12 aprilie, dar întrucât se face referire la data de 15 în prolog, a pus-o și pe aceeaşi dată datează la Cheti-Minea naraţiunea suferinţelor Sfântului Sava.

Apoi l-au dus pe sfântul mucenic la râu și, legându-i de gât o bucată mare de lemn, l-au aruncat pe sfânt în adânc și l-au înecat. Așa s-a prezentat Sfântul Sava, a păstrat sfânta credință în curăție până la sfârșitul vieții. A trăit treizeci și opt de ani, încununat cu cununa martiriului, în a cincea zi după sărbătoarea Paștelui (adică la 12 aprilie (1) în timpul domniei lui Valentinian la apus, Valens la răsărit ( 2) iar în domniile Antipaților (3) Modestus și Arynthius .

După ceva timp, călăii au scos cadavrul luimartirul şi l-a aruncat pe mal fără înmormântare. Dar nici fiara, nici pasărea nu s-au atins de acest trup sfânt, pentru că era ascuns de mâinile evlavioșilor creștini.

Unul dintre generalii sciți, Junius Saran, care s-a închinat adevăratului Dumnezeu, după ce a trimis oameni devotați, a luat sfântul trup al martirului din țara goților și l-a dus în țara greacă. El, în dorința de a-și împodobi patria, a trimis acest dar minunat și rodul slăvit al credinței, după sfatul preoților din Capadocia sub evlavia ta - se termină scrisoarea - după voia Domnului, care dă harul Său asupra cei ce se tem de El.”

Pomenirea (4) pe mucenic în ziua în care a fost încununat cu cununa de mucenic, vestește aceasta celorlalți frați, iar toată Biserica Apostolică Ortodoxă, bucurându-se duhovnicește, să slăvească pe Domnul, care a ales astfel de slujitori. Bucură-te pe toți sfinții; toți frații care suferă prigoana împreună cu noi te sărută cu un sărut sfânt. Iar Celui Care, prin harul și dragostea Sa de umanitate, ne poate conduce la Împărăția Cerească, slavă, cinste și închinare, cu Fiul Său Unul Născut și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor, amin.

---