Religia antică și stereoteismul

Pe baza descoperirilor arheologice și a informațiilor cunoscute de noi despre cele mai vechi culte religioase din diferite părți ale Eurasiei, se pot trage două concluzii. În primul rând, cele mai vechi culte din Europa de Vest, Egipt, Asia Mică, Palestina, Mesopotamia și India au aceleași caracteristici. În al doilea rând, se întorc la aceeași sursă - cea mai veche proto-religie, ale cărei contururi pot fi descrise.

Cea mai veche religie

Suntem conștienți de două grupuri de simboluri care sunt cele mai universale și se găsesc în aproape toate sistemele religioase cunoscute, de la cele mai vechi la cele moderne.

Simboluri ale Creatorului (Tatăl-Creator). Un grup de simboluri ale forței generative masculine.
Simboluri ale Mamei Pământ (Mama-Materia). Un grup de simboluri ale femininului, din care masculinul formează lumea.

Creatorul lumii

Simbolurile Creatorului printre oamenii antici erau coarnele și organele genitale masculine. Cele mai faimoase exemple de utilizare a acestor simboluri sunt:

100 de mii de ani î.Hr pe teritoriul Germaniei moderne, unui os lung de urs de peșteră de către un bărbat (Neanderthal) i s-a dat aspectul unui falus.
33 de mii de ani î.Hr în peștera Hole Fels (Germania), alături de alte obiecte de cult, a existat o copie din piatră a falusului.
18 mii de ani î.Hr în peștera Lascaux (Franța modernă), au fost înfățișați un taur cu testicule hipertrofiate și un bărbat cu penisul erect.
13 mii de ani î.Hr în peștera Trois Frere (Franța) a fost înfățișat un bărbat cu coarne de cerb și un penis pronunțat
6 mii de ani î.Hr în munții Palestinei, oamenii se venerau în sanctuare cu obeliscuri falice
din 4,7 mii de ani î.Hr menhirul Lokmariaker, megaliții Karnak și multe alte megalitice de mai târziupietrele plasate pe verticală ar fi putut simboliza organele reproducătoare masculine
3 mii de ani î.Hr Egiptenii din Memphis au folosit djed (un stâlp falic) ca un simbol antic al fertilităţii şi l-au asociat cu transcendentul Zeu Creator Ptah. Imaginile de tauri din Egipt au fost folosite pe scară largă ca simboluri ale zeității.
2 mii de ani î.Hr cultul lui Dionysos merge în Ahaia. Simbolurile lui Dionysos erau falusul (purtat pe stâlpi de sărbători), un taur sau un bărbat cu coarne de taur. cultele lui Dionysos au mers în Grecia până la începutul erei noastre
1700 î.Hr Civilizația Khrappa demonstrează artefacte asociate cu venerarea falusului (lingam) și a zeului cu coarne (Pashupati, prototipul Shiva de mai târziu). Taurii sunt folosiți în imaginile Harappan. În special, scena jertfei unui taur este adiacentă imaginii lui Pashupati cu coarne. Cultul lui Shiva și lingam este cunoscut în Evul Mediu și este o religie vie până astăzi.
1450 î.Hr în vechiul Ugarit fenician, cultul lui Baal (Baal) era săvârșit. Simbolurile lui Baal erau un cap de taur și un stâlp falic. Cultul lui Baal a existat înainte de începutul erei noastre. Evreii din Palestina și romanii din coloniile Cartagina au luptat împotriva acestor rituri.

Simbolurile Mamei Pământ erau organele reproducătoare feminine. Simbolurile feminine, de regulă, însoțesc simbolurile masculine în cult.

100 de mii de ani î.Hr pe teritoriul Crimeei moderne, un bărbat (Neanderthal) a îngropat morții în poziție fetală. Astfel de numeroase descoperiri pot mărturisi simbolizarea mormântului ca pântece de mamă.
33 de mii de ani î.Hr în peștera Hole Fels a fost găsită o figurină a unei femei însărcinate (Venus din Paleolitic) cu organe reproducătoare feminine hipertrofiate. Venuse paleolitice similare au fost utilizate pe scară largădin Spania până în India.
18 mii de ani î.Hr în peștera Lascaux, lângă un taur și un om, a fost înfățișat un obiect, care se găsește adesea în înmormântările oamenilor din vechime. Așa-zisul aruncător de sulițe arăta ca un băț, la un capăt al căruia era înfățișată o pasăre, la celălalt era tăiată o gaură. Este posibil ca gaura să fi fost un simbol al organului reproducător feminin. Simbolismul feminin ar putea fi prezent în numeroase alte imagini cu Lascaux, Trois Freres și multe alte peșteri similare.
6 mii de ani î.Hr în munții Palestinei, lângă obeliscuri falice, existau modele de piatră ale organelor reproducătoare feminine
4,5 mii de ani î.Hr Dolmenele megalitice (inclusiv cele din Karnak) pot fi interpretate ca un simbol al organelor reproducătoare feminine (intrare îngustă) și al pântecelor (premise interioare de cult). Acest simbolism este evident mai ales în templele megalitice malteze.
3 mii de ani î.Hr egiptenii foloseau ankh-ul în combinație cu djed-ul. Ankh vă oferă un inel cu cruce. Sensul acestui semn antic nu a fost încă descifrat. Poate că este un simbol al organului reproducător feminin. Mormintele antice (mastabas) ale înaintașilor piramidelor ar putea simboliza organele feminine și pântecele, precum și dolmenele.
1700 î.Hr în artefactele civilizației Khrappa s-au găsit alături de lingams (falusuri), yoni (figuri ale organelor genitale feminine) și figurine asemănătoare ca înfățișare cu Venusele paleolitice.
1450 î.Hr cultul lui Baal mergea împreună cu venerarea soției sale, Astarte (Tanit), ale cărei figurine puneau în evidență sânii goi. Textele cuneiforme de cult descriau în detaliu actele de contact între Baal și Astarte. Astarte, Tanit, Ishtar, Kali, Cybele au o asemănare izbitoare atât în iconografie, cât și în descriere.a trimis culte.

O mulțime de alte artefacte și dovezi similare sugerează că oamenii antici, începând de la primii Cro-Magnon, și poate chiar de la Neanderthal, aveau o religie care consta în venerarea Creatorului lumii și a Mamei Pământ ca materie (materie, materie - din cuvântul mamă) din care este făcută lumea. Această viziune asupra lumii poate fi numită condiționat stereoteism.

Din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre

Pe lângă conținutul proto-religiei, se poate urmări și dinamica dezvoltării. Poate că arienii din China, India, Iran, Anatolia, Grecia, Italia și Europa de Vest și evreii din Mesopotamia, Palestina (și parțial în Egipt) au găsit această religie deja în stadiul de decădere morală puternică și perversiune.

Se pare că arienii au permis ca credințele lor să fie confundate cu această proto-religie mai veche. În Rigveda există un imn care îndepărtează credința ariană de cult, așa-numiții cultisti (cult la lingams Harappan). Cu toate acestea, mai târziu vedem clar trăsăturile cultului antic pre-arian în riturile hinduse (tantrism, yoga, cultul lui Shiva (Baal) și Kali). Nu cunoaștem soarta credinței Tokharilor arieni din China. Arienii din Grecia (ahaienii și dorienii), se pare că au adoptat credințele pelasgilor, deoarece. mitul Minotaurului vorbește despre trimiterea de oameni din Atena în Creta ca sacrificiu pentru Baal. În Iran, Mesopotamia și Anatolia a existat un amestec de credințe, dar Ebla și Ugarit oferă o imagine clară a dominației cultului lui Baal deja cu prostituția sacră și orgiile bețive. Despre credințele Europei de Vest î.Hr stim mai putine. La răsturnarea epocii antice și a noastră, Cezar a găsit acolo culte în cele mai teribile manifestări (rituri de ardere în masă a oamenilor). Romanii aveau unele elemente ale proto-religiei antice, dar au luptat împotriva Cartaginei, care se închinau lui Baal și Astarte, folosindsacrificii umane în masă, incl. pentru copii.

Aparent, evreii, având o tradiție mai tânără de revelație religioasă decât indo-arienii, au fost capabili să se distanțeze efectiv de vechea proto-religie degradantă și au luptat cu succes împotriva ei în Egipt și Palestina (Fenicia). Dar în epoca regatelor, iudaismul a experimentat cea mai puternică influență corupătoare (reformele lui David și Solomon, închinarea la idoli în împărăția lui Israel). Creștinismul și islamul în momente diferite în diferite zone geografice au interceptat steagul luptei din iudaism. În același timp, cele trei tradiții evlavioase avraamice, care au luat naștere dintr-o singură sursă, au intrat într-o interacțiune istorică vie (nu întotdeauna pașnică), care continuă și astăzi.

La momentul contactului cu tinerele religii ariene și evreiești (secolele II și I î.Hr.), protoreligia antică era în proces de decădere (orgii, beție, prostituție sacra feminină și masculină, ceremonii de autocastrare, canibalism și sacrificiu uman). Poate că, în forma sa inițială, era castă, nu includea magia sacrificiilor umane, simbolurile masculine ale Tatălui-Creator și simbolurile feminine ale Mamei Pământ, poate, nu aveau ca conținut semantic plăcerea trupească, ci simbolizau. misterul creării lumii de către un Dumnezeu transcendent din materie (materie, materie - din cuvântul mamă) al Pământului.

Nu este de mirare că sfera sexuală (relația dintre tată și mamă pentru crearea unei noi vieți la copii) în tradiția avraamică este un spațiu tabu și un sacrament sacru, care este ascuns de lumea deșartă, care a profanat și nemilos. și-a pervertit puritatea divină inițială. Ar putea fi aceasta toamna?