Rață în mitologie
Printre popoarele finlandeze, patronul era o rață. Rața a fost, de asemenea, declarată sacră de către popoarele care trăiau pe versanții estici ai Uralilor. Gâscă - Ugric Ostyaks. Printre kirghizi, un loan este o mamă săracă, disperată să-și găsească fiul mort. Potrivit miturilor grecești, rațele au salvat viitoarea soție a lui Ulise, Penelope, de la înec.
Cultul păsărilor s-a păstrat printre marii până astăzi. Ei se închină raței, mama lumii. Se crede că rațele care zburau spre puțin adâncime i-au salvat pe Mari în timpul inundației - ei i-au condus. Imaginea unei rațe este surprinsă în folclor (chiar și în limba română - în teritoriile originare mari), în obiecte de cultură materială. Habitatele de rață au fost păstrate. Cultul rațelor, protecția lor este o închinare a forțelor creatoare ale naturii, principiul feminin.
Marii spun că rața este părintele lumii. Ea a devenit soția marelui zeu al tunetului Ukko și a depus un ou uriaș - pământul. Când mireasa este numită o rață într-un cântec de nuntă, i se dă glorie ca o creatură care va trebui să participe la marea lucrare de reproducere a familiei. Apropo, în multe cântece românești cuvântul „rață” a înlocuit tradiționalul „lebădă”. Mișcări de rață - în dansul Mari.
Printre kirghizi, atayka - ogar sau rață roșie - își are originea de la nora profetului, care s-a aventurat să înoate în lacul interzis. Deoarece această pasăre provine de la oameni, conform obiceiurilor musulmane, carnea ei nu este consumată. Kalmyks au o rață roșie sfântă, este „popul tuturor păsărilor”. Printre Kachins, rața este un zeu al aerului, Orochs cred că primii oameni au descins din ea.
Până relativ recent, buriații nu vânau păsări de apă. Ucrainenii credeau că dacă pacientul, părăsind casa, vede primul lucru o creatură vie (o rață, de exemplu), atunci se va recupera complet. În poezia populară românească, imaginea unei rațe înseamnă o fată-mireasă.
Rața apare în legendele despre crearea lumii. Potrivit legendei poloneze, Isus a creat rațele aruncând pietricele în apă, din care provin rațele.
În cântecul mordovian „Rață” este cântat de la un vânător care nu a ascultat de rață și a ucis-o: Pe măsură ce a ucis, mama lui a murit, S-a dus acasă - a murit soția, El a intrat pe poartă - au murit copiii. Oh, tipul și-a aruncat mâinile aici, Și-a răsucit zece degete (Mokshin, 1998).
În basmele românești, rațele, gâștele și lebedele joacă aproape întotdeauna un rol pozitiv. Ei prezic viitorul eroului, salvează copiii de forțele malefice, găsesc mirese.
În mitologia chineză, Biyingyao este o pasăre miraculoasă care conținea esența a două rațe, fiecare având o aripă (roșu și verde). inseparabilitatea trupurilor lor simbolizează o căsnicie fericită (Fedoseenko, 1998).
Există o legendă letonă despre originea gogolului. Fata s-a îndrăgostit de propriul ei frate și a vrut să se căsătorească cu ea. Părinții au fost de acord, dar fata nu a putut și nu a vrut să se căsătorească cu fratele ei. S-a dus la malul lacului, s-a dezbrăcat, și-a împăturit hainele peste o eșarfă mică de mătase neagră și a sărit în apă. Dar Dumnezeu nu a lăsat-o să se înece, transformând-o într-un ochi de aur (Gattiker, Gattiker, 1989). (Locuitori cu pene ai miturilor și legendelor)
Un vechi mit al aborigenilor australieni spune că pielea unui crocodil arată atât de ciudat pentru că, cumva, chiar și atunci când era căsătorit cu o femeie Black and White Duck, Chilbrook, ea nu a vrut să-l hrănească și după ce acesta a lovit-o în cap cu un stick , ea a zgâriat trupul gol al soțului ei cu unghiile, atât de mult încât pielea lui Voremben (așa era numele lui) a fost literalmente tăiată în bucăți. După aceasta, Woremben l-a lovit pe Chilbrook în cap de două ori atât de tare încât a murit imediat, iar de atunci toate rațele albe și negre au două dungi albe pe cap. Woremben a decis că preferă să se transforme într-un crocodil decât să rămână o persoană atât de dezgustătoare pentru totdeauna... (myfhology.info)
Emblema Rață. Consumând totul, îmi pasă doar de pântecele meu. Un simbol al unei persoane proaste și lacome care nu se gândește la nimic altceva decât la pântecele lui și la treburile deșarte, dar nu onorează treburile cerului. Rața roiește constant în mlaștină și noroi și rareori se ridică la cer.
Rață scufundatoare. Cobor, dar mă voi ridica din nou. Simbolul unei persoane drepte, care, în ciuda faptului că uneori cade, totuși se ridică din nou. Aici, sub formă simbolică, este exprimată ideea că dificultățile vieții nu ne pot cuceri complet și ne înrobesc pentru totdeauna. (symbolarium.ru)
Proverbe și zicătoriRațele domestice sunt bătute, rațele mandarine se sperie. Sunt trei cale, trei gâște, trei rațe, trei cocoși negri (sezoane) în sobă. Sunt trei cale, trei gâște, trei rațe, trei mere (încărcare pistol) în sobă. A ratat rata, dar a lovit lacul. Unde este rața, acolo este noroi. Spunând ca și cum ar fi turnat apă pe capul unei rațe. Gâscă și rață se scufundă - în ploaie. Gâsca nu se va spăla, rata nu se va clăti, puiul nu va scormoni. O gâscă se plimbă cu o rață: un boier mare poartă vin. Gâsca este o pelerină, iar rața este o linie. Bunicul vorbește despre pui, iar bunica îi spune despre rață. Puiul de rață știe deja apa din ou. Atenție la rață în timp ce așteptați gâsca. Dacă întreaga lume este scufundată, raței nu-i va păsa. Dacă întreaga lume este inundată de apă, ce tristețe pentru o rață. Cum te cheamă? - Îi spun un nume, dar îi spun o rață. A fugit după rață - a pierdut barca. Când moare o rață, alta eclozează. Vara, chiar și o rață este o spălătorie, iar iarna Teresya nu o acceptă. Fie bate din palme de rață, fie un tip în frunte. Mai bine un pitic în mâini decât o rață sub pat. Toarnă apă pe spatele raței. Rața lentă va sosi prima. Nu poți ucide o rață cu un șoim mort. O gâscă nu este fratele meu, un porc nu este o soră, o rață nu este o mătușă, dar al meu îmi este drag - o prepeliță pestriță. Rața maestru este la locul ei. De aceea dracul are oglinzi pe aripi pentru ca rațele să arate. Nu învățați o rață să se scufunde. Un pește și o rață se vor face fără pantofi. Mă voi ridica să iau un pește și o rață, dar Dumnezeu dă copii mici. O rață stă pe o plută, lăudându-se cu Cazacul: nimeni nu va trece de mine, nici regele, nici regina, nici fața cea drăguță (moartea). Oricât de veselă ar fi rața, nu poți fi o lebădă. A împușcat într-o rață, dar a ajuns într-un lac. Rața aceea face semn, iar aceasta ucide. Am văzut că lacul plutea pe rațe. Rața din mare a murit de sete. O rață în fustă, o găină în cizme, un drac în cercei, o vacă în saltea, dar toate sunt mai dragi. Rață și pește - tributul lui Dumnezeu. Rațămormăie, ţărmurile clintâie: "Pregătiţi-vă, băieţi, într-un pântec de lemn!" (sau: „Adunați-vă, copii, într-o cușcă!”) (biserică). Rața a mormăit, țărmurile clincheau, marea s-a cutremurat, apa s-a agitat. Rața mea, draga mea, nu zbura peste râu, nu ciuguli nisipul, nu-ți toci ciorap! O rață nu cântă niciodată. Rațe la țevi, gândaci la tobe. Rațele țipă și stropesc - la ploaie și liniște - la furtună, tunet. Deși nu a lovit rața, a lovit lacul. Deși nu va lovi rața, va lovi lacul.
Cozi albe - nu numără, Labe galbene - de două ori. Unde sunt ciocul? Există, de asemenea, Dar numai sub apă!
— Acolo unde desișurile sunt dese, Unde gândacii sunt ageri, Avem mereu provizie de hrană O ținem din obișnuință.
Ce iubești, fă și tu, Noi, la rândul nostru, Ne place să ne ținem coada sus, Și ciocul este invers.
Swifts se rotesc țipând Pe cer fără interferențe, Ne scufundăm din toată inima Cozile sus!