O cățea este un semn de modernitate
Conform „Dicționarului etimologic al limbii române” al lui M. Fasmer (ed. a II-a, M., 1987), cuvântul „cățea” provine din vechiul românesc stirva, stirv – un cadavru. Etimologia este neclară, sunt mai apropiate de verbul „sterbnut” (a deveni tare, a muri) sau de rădăcina persană veche strav-, Avestan star- (a se întina, a păcătui). Se pare că o astfel de interpretare nu oferă nici cel mai mic motiv pentru a percepe cuvântul „cățea” ca pe un compliment sau pentru a-l pronunța cu admirație. Cu toate acestea, atunci când oamenii le numesc „capră”, nu înseamnă prezența coarnelor, copitelor sau aderarea la vegetarianism.
Potrivit psihologului Vit Tsenev, cățea este o definiție pentru orice femeie care a adoptat (explicit sau implicit, voit sau contrar) linia de comportament masculină, care se bazează pe luptă, competiție, nevoia de dominație și dorința exprimată de a atinge scopul prin orice mijloace. Motivele formale și motivele pentru utilizarea cuvântului „cățea” sunt diferite. În sensul cel mai primitiv, cotidian - o soție care își vede mereu soțul, apasă pe porumbul mândriei sale înflăcărate, umilește cu orice ocazie. Și un bărbat nu se poate descurca. Dacă o face, atunci măcar își poate permite.
Răzbunarea feminină și dorința de a enerva este o interpretare pur masculină. Cățeaua nu urmărește astfel de scopuri. Dacă nu îi place un bărbat sau el a dezamăgit-o, îl va schimba cu ușurință în altul. O cățea este întotdeauna ceva de confruntare, asociat cu rezistență, atacuri și ostilitate. Ceea ce face cățea este de neconceput, absolut inacceptabil. Așa crede societatea, în cea mai mare parte masculină. O cățea este un act de furie socială amestecată cu impotență și incapacitatea de a-i face față. Numind pe cineva cățea, ne semnăm pe a noastrăneputință și disperare. Nu este vorba despre ticăloșie, ci despre cine vede o cățea într-o femeie.
„Frenezia” generală – din incertitudinea cu privire la viitor, din teama de a fi pe margine fără a trece de „selecția naturală a vieții” – în opinia mea, este un fenomen temporar. Și acum începem treptat să ne amintim că suntem ființe umane în primul rând.
„Deși acest lucru nu arată întotdeauna pozitiv la nivelul subiecților individuali, nu joacă niciun rol pentru societate în ansamblu. Societatea asimilează treptat bisexualitatea cu rol de gen (nu sexual, deși este și ea). Ideea nu este că un bărbat începe să facă sex cu un bărbat și o femeie cu o femeie, ci că un subiect de orice gen, eliberându-se de dependența de rol stereotip, devine mai eficient, primește mai multe oportunități - îi este mai ușor să se adapteze la viața în societatea modernă.
Aceasta este o resursă nouă care anterior a fost folosită foarte puțin sau deloc. Pentru a exploata și a profita la maximum de experiența, abilitățile și abilitățile celuilalt sex, pentru a obține cea mai mare libertate de acțiune - acesta este rezultatul aparentei dorințe a societății de egalitate de gen.