Noiembrie - porțile iernii, pământul Yelets
Noiembrie este poarta spre iarnă.
Soarele se uită din ce în ce mai puțin printre nori; zile mohorâte, plictisitoare; înnorat și mohorât.
Nopțile din noiembrie înainte de zăpadă sunt întunecate.
Noiembrie este amurgul anului.
„Kuzminki” a fost sărbătorit pe scară largă în tradițional Rus'. Sărbătoarea a mai fost numită „Kochety” sau „ziua numelui Kurya ”. În această zi au bătut găini pentru masă și pentru vânzare.
În această zi, băieții se plimbau pe străzile satului în bonete roșii speciale, asemănătoare cu pieptenii cocoșului, puiul era un fel de mâncare obligatoriu de sărbătoare. Probabil, sărbătoarea are rădăcini străvechi și este asociată cu percepția cocoșului ca o pasăre sacră care alungă spiritele rele.
Sărbătoarea a fost asociată și cu simbolismul familiei și al căsătoriei. Kuzminki era cunoscut peste totca sărbătoarea unei fete. Fetele s-au adunat într-o colibă spațioasă, au aranjat un bazin de bunătăți și au așteptat ca băieții să vină în vizită. În această zi, au făcut bere, numită Kozmodemyanskoye și au condamnat:
Sunt o mulțime de fete care să producă berea altora,
Este timpul să începi propriul tău.
Ținând cont de faptul că este timpul ca fetele „de vârstă căsătoribilă” să se căsătorească și să-și conducă propria gospodărie.
Și Kulikov. Spinners
Kuzminki a sărbătorit de obicei trei zile.
Sărbătoarea era sărbătorită mai ales în acele sate în care era patronală.
Ca parte a unui sondaj etnografic efectuat în 2013, am înregistrat o poveste a unui student al Facultății de Istorie YSU despre cum se sărbătorește Kuzminki în sateleKuzminki și Slobodka din districtul Lebedyansky din regiunea Lipetsk.
În această sărbătoarefetele ghiceau. Studenta însăși și prietenii ei au ghicit și ele. Au turnat apă într-un pahar, nu până la refuz, au luat un păr, au legat de el un inel și l-au coborât în pahar, ca să nu atingă apa. Inelul a început să se leagăne și să lovească pereții paharului. De câte ori va bate - în atâția ani fata ghicitoare se va căsători. Studenta este sigură că o astfel de ghicitoare se adeverește, a dat un exemplu cu prietena ei: inelul ei a lovit un pahar de douăzeci și unu de ori, iar la douăzeci și unu s-a căsătorit.
În satul Kuzminki, districtul Lebedyansky, această sărbătoare, judecând după numele satului, ar putea fi cea patronală, dar studentul nu știe cu siguranță despre ea.
S. Palna-Mikhailovka. Biserica Arhanghelul Mihail.sec. Arhitectul D. Gilardi
Arhanghel, tradus din greacă, comandantul suprem. În tradiția ortodoxă, arhanghelul Mihail este arhanghelul, conducătorul oștii cerești în lupta sa neîncetată împotriva forțelor răului. Mihail este unul dintre cei șapte arhangheli, apărătorul Bisericii lui Hristos și al tuturor creștinilor ortodocși.
În Rus', despre cei care și-au petrecut viața în continuă sărbătoare, sărbători, sărbători, spuneau: „În fiecare zi au – ziua lui Mihailov”.
Sf. Apostol Filip.sec. XVII. Grecia, Athos
Vraja lui Philip este începutul postului „rece” al Crăciunului.
Postul Nașterii Domnului a fost numit și postul Filippov, iar sărbătoarea în sine a fost numită de oameni„Filipovki ”. A fost ultima dată când sărbătorim nunta, nu se joacă după nunți. Următoarea oportunitate s-a prezentat doar în perioada respectivădin perioada Crăciunului până la shovetty.
Prima săptămână a postului lui Filippov s-a numit „Kudelitsa”. Femeile s-au așezat să toarcă seara. Au zis:
Roata care se învârte nu este Dumnezeu, ci o cămașă.
Nu fi lene să învârti, te vei îmbrăca bine.
Dacă nu te învârti iarna, nu va mai fi nimic de țesut vara.
La Filippovka au încercatsă-l potolească pe Domovoy. I-au adus bunătăți în curte, pentru ca vitele să fie păstrate, pentru ca totul să fie în siguranță în gospodărie și acasă.
Dmitri al Tesalonicului. Sfârșitul lui XII - început. XIII sec.
Înființarea acestei comemorări aparține Marelui Duce Dmitri Ivanovici Donskoy, care, după ce a câștigat o victorie pe câmpul Kulikovo, a stabilit că înainte de Ziua lui Dmitriev a fost săvârșită o slujbă de pomenire ecumenica pentru toți cei care au murit pe câmpul de luptă. Sâmbăta lui Dmitrov în Rus' a fost sărbătorită solemn: s-au dus la mormintele rudelor, au slujit slujbe de requiem, au aranjat mese de pomenire. În tradiția românească, băutura de înmormântare ceremonială era berea.
Oamenii au spus:
De Ziua lui Dmitriev, o vrabie face bere sub un tufiș.
În această zi au notat:
Iarna nu începe până în sâmbăta lui Dmitrov.
Ziua lui Dmitriev - iarna este pe gard.
Dmitry în zăpadă - primăvara târzie.
Fetele sunt viclene pentru Dmitry - vor să se căsătorească.
Înainte de Dmitr, fata este vicleană, iar după Dmitr, și mai vicleană.
Fetele se grăbeau să se căsătorească înainte de ziua lui Philip.
Poporul român a sărbătorit pe larg și cu bucurie sărbătoarea Icoanei Kazan a Preasfintei Maicii Domnului.
Mesele din această zi erau pline de bunătăți: se găteau și se fierbeau carne, carne de pasăre, plăcinte la cuptor; bere preparată. Și în mediul rural și în oraș - festivități, distracție, cântece și dansuri.
„Kazanskaya –Gulyanskaya” ! oamenii au vorbit despre această sărbătoare.
Au încercat să joace Kazanskayanuntă. S-a considerat:
Cine se căsătorește cu Kazanskaya va fi fericit.
Mireasa a fost aleasă cu meticulozitate, s-au uitat din ce familie, ce rude, au spus:
Alege o vaca după coarne și o fatăprin naștere.
Dar era mai ales imposibil să tragi, pentru că:
A te căsători mai devreme este mai profitabil în casă.
Dar au încercat să nu plece departe de casă la Kazanskaya, un semn rău:
Oamenii amabili nu călătoresc departe la Kazanskaya.
Un semn de prevestire este un prevestitor, dar indiferent cum ați spune, drumurile au fost deja duse până la această oră, ploaia este înlocuită cu zăpadă, vremea nu este propice călătoriilor pe distanțe lungi. Am fost doar în vizită. Pentru că pe orice vreme, poporul român se distingea prin ospitalitate și ospitalitate:
Nu este bogat, dar este mulțumit de oaspeți.
Un oaspete pentru un oaspete aduce bucurie gazdei.
Acolo unde este mai strâns, este mai distractiv.
Fierbeți ciorba de varză pentru ca oaspeții să vină.
Au fost oaspeți din toate volosturile.
Așezați-vă pentru fețe de masă certate, pentru hidromel beat.
Conform credințelor populare, pe Kazanskaya plouă sau ninge întotdeauna.
Se întâmplă să plouă pe Kazanskaya dimineața,
iar seara zăpada zace în zăpadă.
Va ploua, toate găurile vor inunda;
și va ninge, toate drumurile vor fi acoperite.
Dacă cerul Kazanului va plânge,
când vine ploaia, va veni iarna.
Dacă plouă pe strada Kazanskaya și toarnă toate lunile.
atunci va aduce iarna.
Înghețurile se intensifică de la Kazanskaya:
Mama Kazanskaya conduce o iarnă fără zăpadă,
Calea pare a fi geroasă.
De la Kazanskaya - gerul nu este grozav, dar nu ordonă să stea în picioare.
Căldura și înghețul nu sunt indicate de Kazanskaya.
Înghețurile Kazan nu sfâșie fierul, păsările nu zboarălovit,
și apucă o femeie de nas, ciupesc un țăran de urechi.
Femeile din Rusia venerau în special Icoana Kazan a Preasfintei Maicii Domnului. Au zis:
Kazanskaya este mijlocitoarea unei femei.
Într-o rugăciune adresată icoanei Maicii Domnului din Kazan, ei cer pentru rudele lor, pentru fericirea și bunăstarea familiei, pentru vindecarea de boli, de dependențe nocive, ajută la bolile oculare. Proaspeții căsătoriți sunt binecuvântați cu această icoană, atârnată peste patul bebelușilor.
Ea este adresată în toate cazurile dificile ale vieții, în toate necazurile, greutățile și necazurile.
Icoana Maicii Domnului din Kazan este mijlocitoarea noastră în toate vremurile grele.