Leconsdes Tenebres” pentru una și două voci
Acum câțiva ani am compus trei „Lecons des tenebres” de Vinerea Mare la cererea surorilor mănăstirii a L-a, unde au fost interpretate cu succes.
Acest lucru m-a determinat acum câteva luni să compun imnuri similare pentru Miercurea Patimilor și Joia Patimilor.
Totuși, acum dau doar trei imnuri Miercurei Patimilor, din moment ce nu am avut timp să le gravam pe celelalte șase înainte de începerea Postului Mare.
Primul și cel de-al doilea imn al fiecărei zile sunt date întotdeauna pentru un glas, iar al treilea pentru două; astfel, două voturi sunt suficiente pentru executarea lor.
Deși melodia este în cheia de sol, „Lecons des tenebres” poate fi cântat cu orice voce, mai ales că acum toți acompaniștii pot transpune.
Voi publica următoarele șase cântece, câte trei pentru fiecare zi, dacă publicul este mulțumit de acestea.
Va fi foarte bine dacă puteți adăuga o parte de bas la violă sau vioară la acompaniamentul de la orgă sau clavecin.
Prefață la prima colecție de piese de clavecin
Prima colecție de piese pentru clavecin, așa cum este indicată pe pagina de titlu a acestei colecții, a apărut în 1713 cu „Privilegiul Regal”. Couperin avea atunci patruzeci și cinci de ani. Aceeași pagină de titlu spunea că „toate gravurile au fost făcute de du Plessis” și că colecția „se vinde la Paris la prețul de 16 livre de argint de la M. Couperin, organist al bisericii Saint-Gervais, lângă biserică. , de la M. Le Claire , comerciant în rue du Roule, sub semnul „Crucea de Aur”, cu M. Boivin în rue Saint-Honoré." Colecția este dedicată lui Christophe Alexandre Payot, Seigneur de Villiers, Inspector General al Poștelor și Stațiilor Poștale, care l-a patronat pe Couperin. Într-o dedicație specială, prefațată de Couperon colecției, scrie:„Domnule! Ți-ai pus o dorință, am îndeplinit-o. Iată o colecție a pieselor mele. Anul trecut mi-ați făcut onoarea de a mă informa foarte amabil că vi s-a cerut tuturor să mă convingeți să-mi public lucrările. Chiar ai vorbit foarte elocvent despre acest subiect și nu voi lipsi să-ți povestesc despre el, întrucât, datorită delicateții tale, mi-ai interzis să scriu despre el. Dar lasă-mă și eu să-mi exercit puțin drepturile. O persoană cu adevărat recunoscătoare ar trebui să aibă niște privilegii, pentru că oamenii de acest fel sunt rari.
Așadar, vă rog, acceptați această lucrare, care în unele privințe vă aparține la fel ca și mie, și fiți corect cu mine, privindu-mă, domnule, ca pe slujitorul vostru umil și credincios. Couperin”.
În prima colecție, spre deosebire de cele ulterioare, sunt foarte puține piese de teatru scrise în cinstea unor persoane (ale căror nume apar în titluri). Sunt doar trei nume de familie, dacă nu numărați doar nume. Două dintre ele au fost stabilite cu exactitate de cercetătorii francezi: „La Garnier” a fost scris în onoarea soției lui Gabriel Garnier, care la acea vreme era unul dintre organiștii bisericii palatului regal; „La Villiers” a fost scris în onoarea Annei de Manse, care la acea vreme tocmai se căsătorise cu Señor Villiers, căruia îi era dedicată întreaga colecție.
Numind aceste piese „nominale” „măgulitoare” pentru el însuși, Couperin a adus un omagiu timpului, curtoaziei, etichetei sale de curte.
Prefață la a doua colecție de piese de clavecin
Colecția este dedicată „Domnului Pra, Inspector General al Poștelor și Stațiilor Poștale”. Într-o dedicație specială, prefixată de Couperon colecției, scrie: „Domnule! Nu voi putea niciodată să plătesc pentru tot ce datorez prietenilor mei, altfel decât cu semne atât de ușoare de atenție precum cele pe care vi le trimit prin prezenta.Cu toate acestea, deoarece sunt folosite de persoane de gust, mă măgulesc că veți fi de acord să acceptați ca avans această a doua colecție a pieselor mele pentru clavecin și să-mi faceți onoarea să mă consider, domnule, drept devotatul, credincios și cel mai recunoscător al dumneavoastră. servitor. Couperin”.
Majoritatea numelor de familie și a numelor care apar în titlurile pieselor din a doua colecție au fost descifrate de cercetătorii francezi. De exemplu, s-a stabilit că piesa „La Bersan” a fost scrisă în onoarea Mademoiselle de Bersan (Suzanne Boin), fiica lui André Bonne, seigneur de Bersan; piesa „La Marinette” - în cinstea uneia dintre fiicele compozitorului Jean-Baptiste Marin (1677-1745); piesa „La Nointel” - în cinstea doamnei de Nointel, soția lui Jean de Portier, seigneur de Nointel, păstrător al vistieriei regale din 1702; piesa „Sparkling, or La Bontan” – în cinstea lui Charlotte le Vasser, care s-a căsătorit în 1703 cu Louis Alexander Bontan, primul valet al regelui.
Prefață la a treia colecție de piese de clavecin
O a treia colecție de piese pentru clavecin a apărut, așa cum este indicat pe pagina de titlu, în 1722. Couperin avea atunci cincizeci și patru de ani. Pe aceeași pagină de titlu se precizează că colecția a fost scrisă de „M. Couperin, organist al capelei regale, muzician personal al Curții Alteței Sale și fost profesor de compoziție și acompaniament, Monseniorul Dauphin, Duce de Burgundia, tatăl Majestatea Sa." Se mai indică faptul că colecția „la prețul de 20 livre argint este vândută de M. Couperin, organist al bisericii Saint-Gervais de lângă biserică, de M. - pe Le Clair, negustor, pe Rue du. Roule, sub semnul „Crucea de Aur”.
Aș dori să înceapă a treia colecție a ta. El îmi pregătește momente fericite. Nimic nu-mi livreazăasemenea plăcere ca lucrările tale.
Ai grijă de tine, nu munci atât de mult dacă sănătatea ta suferă de pe urma asta. Aceasta nu este doar părerea mea, ci și opinia întregului public. Cu stimă, Prințul de Monaco.
De asemenea, nu există nicio îndoială că piesa „La Farnerin” a fost scrisă în cinstea soției compozitorului Antoine Farnerin (1671-1745).
Prin „Pieces croisees” (termen introdus de Couperin) ar trebui să se înțeleagă piese ale căror linii sonore se intersectează. Performanța lor completă a fost posibilă doar pe clavecinele cu două manuale. În lipsa unor astfel de clavecin, Couperin sugerează alte metode de interpretare, pe care le caracterizează pe scurt în prefața sa.
Prefață la cea de-a patra colecție de piese de clavecin
A patra colecție de piese pentru clavecin a fost publicată, așa cum este indicat pe pagina de titlu, în 1730. Ca și celelalte trei, a fost publicată o singură dată în timpul vieții compozitorului, dar în mai multe ediții, deosebindu-se una de cealaltă prin îmbunătățiri minore.
Pe pagina de titlu a colecției scrie că colecția a fost scrisă de „M. Couperin, organist regal”. Se mai spune că „gravurile au fost făcute de du Plessis”, iar colecția „la prețul de 15 livre în argint este vândută de M. Couperin, organist al bisericii Saint-Gervais, lângă biserică, de către M. Boivin, în rue Saint-Honoré, la domnul Le Clair, în Rue du Roule, sub semnul „Cross d'Or”. Nu există dedicație specială, ca în a treia colecție.
Șase piese din colecție sunt intitulate cu nume de persoane. Cinci dintre aceste fețe au fost identificate cu acuratețe de către cercetători. Piesa „Prințesa Marie” a fost scrisă în onoarea Mariei Leshchinskaya, mireasa lui Ludovic al XV-lea (nu este o coincidență că a treia parte a piesei este o melodie în stil polonez); piesa „La Couperinet” - în onoarea celei de-a doua fiice a lui Couperin, Marguerite Antoinette(1705-1775), care a cântat superb la clavecin și l-a înlocuit ulterior pe tatăl ei ca clavecin la curtea regelui; piesa „La Cezil” – în cinstea doamnei Cezil, soția lui Nicola Cezil, un rege aproximativ; piesa „La Couperin”, bineînțeles, a fost compusă în cinstea soției lui Couperin însuși, iar piesa „La Montflambert” - pentru Madame Montflambert, fiica lui Louis Darboulien, primul furnizor de vin la curtea regelui francez. .
Prefață la Concertele regale
„Concertele regale”, după cum se poate vedea din prefața publicată, erau destinate unui ansamblu mixt, cel mai adesea format din clavecin, violă, oboi și fagot. Dintre concertiştii menţionaţi de Couperin, s-au remarcat în mod deosebit Francois Duval (1673-1728) şi André Philidor (sau, cum se spunea încă atunci, Andre Danican Philidor, ?-1730). Primul a fost un violonist excelent, care mai devreme începuse să compună sonate pentru vioară după modelul italian. Al doilea - a devenit faimos ca compozitor de balet și interpret de violă în Capela Regală și, de asemenea, ca fondator al așa-numitelor Concerts spiriturls din Paris, adică primele concerte pur instrumentale din Franța (André Philidor a fost tatăl celebrul Francois-André Philidor, unul dintre creatorii operei comice franceze, cel mai puternic jucător de șah al secolului al XVIII-lea).
Prefață la „Noile Concerte”
Aceste concerte continuă, potrivit lui Couperin însuși, linia pe care a început-o în „Concertele regale”. Dar nu întâmplător au un nume dublu: „Les Gouts-reunis ou Nouveaux Concerts” („Gusturi împăcate, sau Concerte noi”). Cu acest titlu, Couperin, pe de o parte, a dorit clar să-și definească intenția de a promova apropierea gusturilor italiene și franceze, unirea, împăcarea acestora, pe de altă parte, pentru a atrage atenția asupra noilor sale compoziții (căci, în esență,au rămas încă pe tărâmul stilului francez; chiar și în Concertul al IX-lea, care are un titlu italian, titlurile pieselor individuale rămân franceze, în spiritul colecțiilor de clavecin).
Prefață la Trio Sonates of the Nation
Prefață și anunț la Apoteoza lui Lully
1Zița înțelepciunii, Minerva, a fost una dintre principalele zeități ale Romei antice, identificată de romani cu zeița greacă Atena. Minerva era considerată inspiratoarea muzicienilor, poeților, sculptorilor, patrona meșteșugurilor și a vindecării. Cele mai puternice pagini de creativitate au fost asociate cu numele Minervei (amintiți-vă, de exemplu, „Bufnița Minervei zboară noaptea”, adică cele mai bune gânduri vin noaptea), create într-o explozie de inspirație comună (amintiți-vă). : „Minerva, care a ieșit din capul lui Jupiter”, adică creația apare imediat, parcă gata făcută). Couperin, numind-o pe Minerva inspiratoarea operei sale, subliniază astfel nu numai semnificația acesteia, ci și caracterul său direct, unitar.
2Apoteoza lui Lully seamănă mai mult cu un divertisment decât cu o sonată în trio. Are trei secțiuni mari. Prima secțiune conține nouă piese de teatru cu conținut programatic variat (să ne referim cel puțin la astfel de episoade vizuale și programatice precum „Flight of Mercury”, „Răpirea lui Lully”, „Underground Murmur”); al doilea este un fel de studiu muzical sub forma unei uverturi; a treia (finală) - înfățișează „Pacea pe Parnas”. Ordinea părților, la care aderă Couperin aici, este obișnuită pentru sonatele lui Corelli, Vivaldi, Bach și Handel. Pe lângă avertismentul general de program, fiecare secțiune are și propria sa avertizare specială.
a 2-a secțiune. Eseu sub forma unei uverturi. Apollo îi convinge pe Lully și Corelli că combinația de gusturi italiene și franceze ar trebui să creezeexcelenta in muzica. Urmează două piese pentru două viori. Lully joacă primul, Corelli însoțește. Apoi joacă Corelli, însoțește Lully.
Secțiunea a 3-a (finală). „Pacea pe Parnas, realizată printr-un avertisment dat muzelor franceze: atunci când vorbesc propria lor limbă, ar trebui să pronunțe de acum înainte o sondă, o cantadă, după modelul unei balade, al unei serenade etc. De exemplu, sonada trio.
3„Parnasul sau Apoteoza lui Corelli” este construită după tipul sonatei bisericești (da chiesa), are șapte părți, aproape fără legătură între ele. Mormântul vine mai întâi, apoi bucăți de fugă; nu există dansuri. La fel ca „Apoteoza lui Lully”, „Parnassus, sau Apoteoza lui Corelli”, are și titluri-preliminare speciale: „Corelli la poalele Parnasului le cere muzelor să-l accepte în societatea lor. Corelli, fascinat de primirea sa pe Parnas, își exprimă bucuria. Corelli bea din izvorul Hippocrena. Corelli obosit adoarme. Trupa lui înfățișează un vis. Muzele îl trezesc pe Corelli și îl plasează lângă Apollo. Mulțumesc lui Corelli.
4Ideea diferitelor particularități sonore ale instrumentelor cu arc (care pot „prelungi sunetul”) și clavecinului (la care „acest lucru este imposibil”) este, de asemenea, enunțată de Couperin cu suficientă minuțiozitate în tratat „Arta de a cânta la clavecin”.
Prefață la Lecons des Tenebres
„Lecons des Tenebres” înseamnă literal „Cântări în întuneric”, „Lecturi în întuneric”. „Tenebres” este numele nopții catolice sau, mai degrabă, slujbele dinainte de zori (ceva ca slujba ortodoxă de dimineață) care au loc miercuri, joi și vineri în Săptămâna Patimilor „în timpul căreia se sting lumânările (de unde Tenebres - întuneric, întuneric). , ceață). „Lecons” este numele unei cântece sau lecturi ale textelor scripturilor.