FIU RISIPITOR
Dulceața tinereții este să ieși din casă.
Dulceața bătrâneții, forțată de afecțiuni să stea acasă, este să aștepte ca un fiu să scape.
Da, o casă este înfundată pentru o viață înflorită, iar rătăcirile sunt gratuite. Și cum poate ea să depășească dorința sufletului, dorința de acasă, impulsul de înainte irevocabil!
Irecuperabil?
Uh, nu - puterile fiziologice nu sunt nelimitate.
Pe mare în plină vele
Tineretul se străduiește cu îndrăzneală.
Modest, într-o barcă spartă,
Bătrânul se va întoarce în port.
Schiller
CEI CELE MAI BĂTRINI TREAU ÎN CEL MAI MULTE DE-A COTORULUI MĂRII (deplasarea pe uscat era mai dificilă decât pe apă). Marea era legătura. Prin urmare, vechea pildă a fiului risipitor sugerează, cel mai probabil, părăsirea casei tatălui său în mare. Marea a atras vieți tinere (mai ales bărbați. De aceea pilda se numește „Fiul risipitor”. La urma urmei, se spune: „Femeia este lumea casei, iar bărbatul este casa lumii”). Dumnezeu a intenționat ca femeia să aibă grijă de cuibul cu puii, în timp ce bărbatul a dat dorința de spațiu (getter!). Iar marea este cea mai spațioasă dintre toate întinderile pământești.
Fiica a mers într-o casă ciudată, s-a căsătorit. Iar fiul (moștenitorul, succesorul prenumelui) a rămas în casa tatălui său, cu tatăl său. Așa s-a făcut în Răsărit, dar aceasta este o pildă răsăriteană. Fiul a trebuit să păstreze vatra și bătrânul tată și mama. Și dacă fiul s-a îndepărtat multă vreme de vatra natală, pe care trebuia să o păstreze, aceasta era deja percepută ca desfrânare. Impulsurile pe termen scurt ale tinerilor au fost întâmpinate cu înțelegere. Dar lung. Curvie, rătăcire, dispoziție desfrânată - aceasta era deja o încălcare a ordinului și a fost condamnat. Au dat vina și pe tatăl fiului risipitor: înseamnă că fie genele nu sunt aceleași, fie și-a crescut fiul într-un mod greșit. Poziția unui asemenea bătrân în societate era de neinvidiat. Și ar fi trebuitţine cont de fiul care a pornit în călătorie.
Curvia nu este doar mersul, ci imoral. Acesta este cel care a încălcat norma, instituția din cele mai vechi timpuri. Da, și s-a pus accentul pe fii în antichitate, nu numai pentru că purtau numele de familie. Băieții erau importanți nu numai pentru ca familia să nu se stingă, ci și pentru ca strămoșii morți să primească evlavie și să fie liniștiți în morminte. Toate acestea nu puteau fi făcute de o fiică care se căsătorise, îndepărtată de vatra natală.
Deci, rătăciri, o perioadă de rebeliune, maximalism tineresc, vise romantice naive... Există ceva înalt în această aspirație a unui suflet tânăr. În așteptarea amară a tatălui, există ceva și mai mare, pentru că acesta din urmă. Dar plăcerea navigației, temeri întunecate îl așteptau pe fiu. Misterul teribil al abisului nopții. Și iar în zori - aurul valurilor, elementele strălucitoare. Și în înălțimi, focul este o forță supranaturală. Și în amurgul albastru zburând din nou peste valurile spre vest - în apus. Umbrele serii cad deja pe ape. Purpura apelor încă strălucește, dar întunericul este aproape. Deja stelele s-au luminat colorat și fierbinte. Marea reflux ca plumbul plictisitor.
Soarele arde ca o cruce. Și ca un gând, sufletul zboară. Element cu aripi de foc al mării. Valuri albe. Valuri de cai. Oceanul este ca o inimă înaltă, ca un cufăr plin de viață. Se poate spune același lucru despre uscat?
Fiul în răpirea rătăcirii. Și undeva pe un țărm îndepărtat, așteaptă un tată bătrân. Astăzi este bătrân, dar în tinerețe este la fel de neobosit și iubitor de marea care ne pune la încercare. Marea, atât de indiferentă față de om. Ne-am predat nenumărate ape cu bărcile noastre, care sunt ridicole pentru el, și transatlantici, care sunt și bărci pentru el.
MUNCITORI DE MARE? AZI NU MAI SUNTEM MUNCITORI, ci tâlhari ai mării.Creație slabă prădătoare - persoana. A învăluit planeta cu fum otrăvitor și a otrăvit marea. Și marea moare, moare repede. Și spui: „Insomnie, Homer, pânze strânse”. Homo sapiens? Toate autonumele noastre sunt greșite. Uman. Chelo (indiciu de rațiune). Din anumite motive, am numit animalele pe baza stomacului, deși planeta noastră nu a suferit de pe urma lor, ci de la noi. Deci homo sapiens este mândrie. Nu ar trebui să numim nimic, inclusiv pe noi înșine.
Și undeva așteaptă tatăl. Și nu doar un tată, ci un Tată. Inima lui iubitoare așteaptă. Și ar fi atât de bucuros să aștepte. Dar se pare că asta nu se va întâmpla. Atunci de ce Casa? Casa este ca un refugiu pentru o „trestie care gândește” și nu o „făptură tremurândă”. Cu toate acestea, tremură această creatură? Va tremura, desigur, cândva în cenuşă, dar va fi prea târziu.
Tatăl se va sătura să trimită semne care trec neobservate. Au lovit centralele nucleare, fără să simtă că totul era deja la uşă. Ascunderea recentă a adevărului de către oamenii de știință nucleari japonezi este și mai tristă, la fel ca și ascunderea adevăratei dimensiuni a necazului de la Cernobîl. Și aceasta este doar o mică parte din problemele de mediu. Omenirea încă nu și-a venit în fire, nu și-a oprit atacul asupra Casei zdruncinate.
Ei bine, haide, inimă proastă! Încântat de această întorsătură a lucrurilor, abisul te așteaptă. În fundul de unde nu poți ridica oasele, te așteaptă diavolul. Cel care te-a adus pe marginea prăpastiei. Și de ce ești mereu atras de apocalipsă, sapiens sinucigași?
Fiul risipitor este omenirea. Dumnezeu încă ne așteaptă. Mai vrea să aştepte. Asta înseamnă răbdarea inepuizabilă.
S-ar părea că o mică pildă a Evangheliei! Dar atât de multe sunt în spate! „Întoarcerea fiului risipitor” de Rembrandt a fost concepută ca o ilustrare a uneia dintre pildele Evangheliei. Toate senzaționale în avangarda și postmodernismul mondial de azi și de ierinu exista comparatie! Și faimoșii bătrâni Rembrandt! Viața este prea groaznică, nu este loc de jocuri în ea, - pare să ne spună artistul cu aceste fețe suferinde. „Trebuie să mori de multe ori ca să scrii așa” (Van Gogh despre Rembrandt).
A doua jumătate a vieții lui Rembrandt! O, căutați suferința nu în chipul bătrânilor, nici măcar în fața tatălui și a mâinilor lui, așezate cu dragoste pe umerii fiului risipitor îngenuncheat - căutați toate acestea în marea inimă a artistului. Rembrandt a dovedit încă o dată că prețul respingerii este cunoașterea. Amar și extrem.
POATE Vârsta NOASTRĂ RESCRĂ O PILDA ANTICĂ NEMURĂ?
Vai, poate. Și foarte de rău augur. Este atât de amenințător încât nicio piatră nu va rămâne pe piatră în coloana vertebrală a minunatei pilde. Și acest lucru se va exprima prin faptul că fiul, ca întotdeauna, vrea să se întoarcă, dar de ce casa și tatăl care așteaptă nu vor mai fi în lume. Nu va exista unde să se întoarcă la un suflet rătăcitor, ci luminat. „Căci a fost pierdut, dar a fost găsit.” Cel pierdut a fost găsit, dar de ce nu mai este acasă.
Despre ce vorbesc? Mă uimește întotdeauna când ascult discuții de televiziune (aș spune chiar – dezvăluire) ale oamenilor de știință despre programele de explorare a Lunii și Marte de către om. Și până la urmă, nu vorbim despre previziuni îndepărtate și vagi ale visătorilor, ci despre programe foarte reale și costisitoare care sunt deja în funcțiune. Nu e de mirare că sunt atât de preocupați de căutarea apei pe Marte.
Dar de ce mă surprinde asta atât de mult? Să ne gândim ce este - Luna și Marte. Practic, este un deșert. Viața, posibilă la suprafața lor, a fost de mult arsă, poate fără să înceapă. Sau doar la început. Astăzi, sânul acestor planete este doar oasele roade ale posibilităților anterioare. Deci unde mergem? În deșertul plin de peri? Ei și-au neglijat și împânzit atât de mult casa lor pământească, încât sunt gata să trăiască chiar și printre cei roșipeisaje?
Iată, diferența dintre gândirea tehnică (concentrată în rest) și gândirea umanitară largă. Oamenii cu o abordare umanistă ar spune asta: nu lumile care s-au stins pentru totdeauna trebuie să fie stăpânite și așezate în care sufletul va fi cu siguranță inconfortabil, ci propria casă plină de gunoi. Trebuie curățat și readus la starea de înflorire. Este exact ceea ce Dumnezeu așteaptă de la noi. Și din nou, el așteaptă cu răbdare, îndreptându-ne nu spre prădare și consumare, nu către latura tehnogenă, ci către creație reverentă și cumpătată. Persoana care a încălcat interdicția a fost dat afară din paradis! Când vom învăța lecția clară și binefăcătoare a lui Dumnezeu că ar trebui să culegem numai fructe permise, că depășirea limitelor rațiunii este plină de pierderi ireversibile? În sfârșit, când aflăm recunoștința pentru darul nemaiauzit care ni s-a încredințat al unei ființe vaste și frumoase, o lume pe care am transformat-o într-o groapă. Omul care este considerat a fi coroana creației a poluat însăși creația. Ar fi trebuit să fii mai prevăzător și milostiv cu propria ta casă. Cei miop și care nu ascultă glasul lui Dumnezeu vor pieri. Du-te în deșert, neascultător! Acolo vă așteaptă dorul sufletului. Poți să spui că nu ai meritat? Lipsa de înțelepciune nu se potrivește unei persoane.
Iată altceva la care m-am gândit. Dar ar putea fi așa dacă astfel de probleme cardinale ale întregii omeniri ar fi rezolvate de Occident (așa-numitul pol, centru al puterii), care nu are putere astăzi, dar, să zicem, Sumer, salut astăzi? Deci Sumer ar decide și să ne îndepărteze pe toți în deșerturile Lunii și Marte? Nu te gândi. Și nu pur și simplu nu cred, dar sunt sigur că el ar fi căutat o cale de ieșire aici pe Pământ. Ca să nu mai vorbim de faptul că nu ar fi adus Pământul în starea în care este, de exemplu, fosta Marea Aral astăzi.
O, vechea Europa și tânăra Lume Nouă! Apropo, cineva i-ar fi trecut prin minte să sune Asiao femeie batrana? Nu, titlul de înțelept i se potrivește mai bine. Și vechea Europa. Om faustian, imposibil în Orient. Adică, o persoană care este capabilă să tânjească la nemurirea personală și la întinerire și este gata să-și vândă sufletul diavolului pentru asta. Atunci a început totul. În Orient, un bătrân i-ar fi rușine de fiii săi și de anturajul său, iar profunzimea sentimentelor paterne i-a dictat întotdeauna să lase posterității cu dragoste nu doar bogăția, ci cel mai important - o casă, ideea de \u200b \u200bnemurirea casei, pe care tatăl său i-a lăsat-o odată moștenire. Nu era timp pentru egoismul personal. Deși, desigur, și ei și-au dorit să trăiască mult în Orient. De ce, au trăit: longevitatea este, de asemenea, un lucru oriental.
De aceea s-a născut pilda fiului risipitor în Orient, iar legenda doctorului Faust în Occident. Diferența evidentă de abordări.