Faceți totul decent și decor
Doar totul ar trebui să fie decent și decor.
Ce fel de închinare așteaptă Dumnezeu de la noi? Timp de secole, această întrebare a tulburat mințile credincioșilor de diferite confesiuni. Îmi amintesc încă cum biserica, la care am frecventat încă din copilărie, vorbea despre acele biserici în care se țineau slujbe furtunoase. Eram siguri că acești credincioși nu se comportau corect, pentru că, în opinia noastră, serviciile lor nu erau decente și ordonate. Dar, de-a lungul anilor, mi-am dat seama că expresia „decent și decoros” diferiți oameni înțeleg diferit. Ceea ce este acceptabil pentru unii poate fi scandalos și ofensator pentru alții. Unii consideră ceva pios, acceptabil, normal, alții îl consideră nedrept, nepermis sau fără sens. Fiecare are propria părere despre ceea ce este acceptabil în închinarea lui Dumnezeu.
Există multe confesiuni, precum catolici, ortodocși, baptiști, episcopali, metodiști, penticostali, carismatici. Nu e de mirare că credincioșii nu sunt de acord cu privire la cum să se închine corect lui Dumnezeu. Și, desigur, fiecare confesiune crede că forma lor de închinare este cea corectă și spirituală.
Deci cine are dreptate? Este corectă o singură formă de închinare? Sau există o varietate de forme de închinare? Este doar Biblia care determină cum să ne închinăm lui Dumnezeu, sau, de asemenea, cultura și educația? Ce îndrumări oferă Scriptura despre aceasta?
Personal, ați putea crede că laudele și închinarea însoțite de instrumente muzicale, bătăile din palme, dansul, exclamațiile sunt corecte. Sau poate credeți că închinarea ar trebui să fie calmă, liniștită și că imnurile bisericești ar trebui să fie cântate pe muzică de orgă? Oricare ar fi preferința dvs., puteți găsi multe pasaje în Scriptură pentru a vă susține punctul de vedere. Cu toate acestea, Noul Testament conține doarun indiciu a ceea ce este acceptabil în închinare. Iată: „Numai totul trebuie făcut într-un mod decent și ordonat” (1 Corinteni 14:40).
Cuvântul grecesc euschemonos, „cuviincios”, apare încă de două ori în Noul Testament: în Romani 13:13 și în 1 Tesaloniceni 4:12. În aceste versete, este tradus prin cuvântul decent, care înseamnă drept, decent. Se aplică chiar mai mult intenției sau motivației decât acțiunii în sine, deoarece intenția corectă se revarsă în acțiunea corectă.
Cuvântul taksis – „decență”, înseamnă a face ceva într-un mod adecvat, conform ordinii stabilite. Istoricul evreu Josephus a folosit cuvântul taksis pentru a descrie ordinea în care soldații romani și-au construit tabăra. Locația taberei trebuie să fie corectă, organizată și bine planificată. Conducătorii militari nu au planificat amenajarea lagărului în ultimul moment și nu au spart-o în grabă, ci au construit-o într-un mod organizat și chibzuit. Același cuvânt, taksis, a fost folosit de Josephus Flavius când a spus cât de respectuos i-au tratat pe oameni evreii esenieni. Nu au întrerupt niciodată o persoană, l-au ascultat cu răbdare până la capăt. Cu cuvântul taksis, Flavius a subliniat atitudinea și comportamentul respectuos, curtenitor, politicos, amabil, politicos al esenienilor.
Având în vedere sensul cuvintelor grecești, 1 Corinteni 14:40 poate fi tradus astfel:
„Încercați să faceți totul corect, într-o manieră ordonată, atent planificat, cu respect și politicos.”
Aceasta înseamnă că vă puteți închina în diferite moduri: liniștit sau tare, calm sau viguros. Este important ca închinarea în biserică să nu se facă în grabă, în ultimul moment, fără o pregătire corespunzătoare. La urma urmei, până la urmă, credincioșii se adună împreună pentru a se închina unui Dumnezeu puternic. De aceeaînchinarea corporativă trebuie să fie bine gândită. În plus, ar trebui să se desfășoare într-o atmosferă favorabilă și binevoitoare.
Credincioșii se pot închina cu voce tare și în același timp cu decor, violent și viguros și în același timp cu decor. Stilul de închinare, instrumentele și volumul nu sunt cele mai importante lucruri pentru Dumnezeu. El este interesat de care sunt intențiile și motivele închinătorilor. Dacă se închină lui Dumnezeu cu atitudinea corectă, atunci închinarea lor este acceptată de El.
Nu te supăra dacă alții Îl închină lui Dumnezeu diferit de felul în care te închinai tu. Isus le ascultă inima. El se uită la cât de mult efort și timp au petrecut ei pentru a veni în prezența Lui. Ei se pot închina altfel decât tine, dar dacă se închină lui Dumnezeu cu o inimă curată, atunci poți fi sigur că Dumnezeu le acceptă închinarea.
MeaRugăciunea mea pentru astăzi
Doamne, vreau să prețuiesc și să-i respect pe toți credincioșii, nu să-i judec doar pentru că se închină diferit de mine. Vă rog să mă iertați că eram condamnabil față de oricine face ceva diferit de ceea ce făceam. Ajutați-mă să observ ce oameni minunați sunt în biserică și să învățați să apreciez diferiți oameni și să vă bucurați să comunicați cu ei.
În numele lui Isus. Amin.
Mărturisirea mea pentru ziua
Nu îi voi judeca pe cei care se închină lui Dumnezeu altfel decât mine și prietenii mei. Ei se închină lui Isus din toată inima lor și îi place Lui. Voi respecta felul în care ei se închină Domnului. Dacă Dumnezeu, văzând inima lor, acceptă închinarea lor, atunci nu am dreptul să-i judec și să-i condamn. Nu voi mai găsi vina credincioșilor care slujesc și Îl adoră lui Dumnezeu diferit de mine.
Cu credință, mărturisesc acest lucru în numele lui Isus.