Consacrarea lumii în Biserica Ortodoxă Română

Consacrarea lumii este una dintre acțiunile sacre ale Bisericii Ortodoxe. Acest rit, conform tradiției, este săvârșit numai de Întâistătătorul Bisericii Locale, și nu în fiecare an, ci pe măsură ce se petrece lumea, sfințită în anii precedenți.

Mirul însuși este un lichid parfumat prețios din multe componente, despre care vorbește Cuvântul lui Dumnezeu chiar și în Vechiul Testament. În tradiția Bisericii se păstrează rețeta acestei compoziții. În săptămâna Sfintei Cruci din Postul Mare începe pregătirea preliminară a substanțelor pentru încrusmare. Ritul solemn al creștinului pentru Biserica Română are loc în Săptămâna Mare în Catedrala Mică a Mănăstirii Donskoy (până în 1917, camera Crucii (Crucii) a fostului Palat Patriarhal din Kremlinul din Moscova a fost folosită în acest scop).

În Luni Mare, după sfințirea apei, Patriahul va stropi soba, ceaunul, vasele cu mirodenii, vinul și uleiul cu apă sfințită, după care, luând trikirionul, aprinde lemne deosebite în cuptorul crismului. Primatul binecuvântează ingredientele pentru prepararea unguentului sfânt, iar în ceaun se toarnă apă sfințită, vin, ulei și mirodenii aromate.

Mirovarnya în Mica Catedrală a Mănăstirii Donskoy (Moscova)

Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill: Rugăciunea pentru începutul preparării crismului

În timpul zilei de luni, marți și miercuri din Săptămâna Mare, acest lichid parfumat este încălzit pe aragazul din bisericuța Mănăstirii Donskoy, în timpul citirii constante a Sfintelor Scripturi. În aceste trei zile Evanghelia este citită continuu. Apoi mirul este turnat în vase speciale, care sunt apoi transferate în Catedrala Mântuitorului Hristos și așezate în Joia Mare în jurul sfântului tron. Sfințirea lumii are loc la Dumnezeiasca Liturghie Patriarhală de la Cei MareJoi și concelebrare Patriarhului de către doisprezece episcopi.

Sacramentul Confirmării:

Sacramentul Confirmării- Protopopul Mihail Pomazansky
Sacramentul Confirmării- Hermogenes din Shimansky
Consacrarea lumii în Biserica Ortodoxă Română- Patriarhia.Ru

Creșterea sfințită, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh, se împarte în eparhia Bisericii Ortodoxe Române și se folosește la săvârșirea Tainei Confirmării, precum și la sfințirea bisericilor.

Când se cântă Imnul heruvic, un alabastru (un vas special pentru păstrarea lumii antice) este adus în templu. La Ușile Împărătești, Preasfințitul Patriarh primește alabastrul și îl așează pe tron. Păstrează lumea antică din cele mai apostolice (!) vremuri - de fiecare dată când o lume nouă este sfințită, o părticică din lumea antică curge din acest alabastru, iar apoi lumea care este întotdeauna depozitată în Biserică este completată cu lumea deja consacrată în alabastru.

Vasele cu lumea nouă sunt deja plasate la dreapta și la stânga tronului.

După canonul euharistic, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române săvârșește un ritual special de sfințire a lumii. Înainte de începerea ritului, Preasfinția Sa Patriarhul pronunță de obicei un scurt cuvânt în care vorbește despre ritul care se împlinește:

„Astăzi, în Joia Mare, vom săvârși un mare act – sfințirea sfântului crism. Cei care au fost botezați sunt unși cu crismă, monarhii care se urcă pe tron au fost unși cu crismă. Crima este purtător material al harului divin imaterial – tocmai cel care în ziua Sfintei Rusalii este coborât prin sfințitul sfințit prin bipostul înverșunat, prin succesul sfinților. s și preoți întregului popor al lui Dumnezeu din generație în generație.Prin acest semn vizibil al harului dăruit asupra noastră înZiua Cincizecimii și se arată lumea sfântă” (din cuvintele Preasfințitului Părinte Patriarh Chiril din 02 mai 2013)

În timp ce cântă troparul Rusaliilor, Întâistătătorul toarnă unguentul străvechi din alabastru în fiecare (!) vas cu unguentul nou consacrat. Apoi, Preasfințitul Părinte Patriarh, conform tradiției, completează alabastrul cu noua criză sfințită, care simbolizează succesiunea continuă a harului care s-a păstrat în Biserică de la apostoli până în zilele noastre, și a pecetluit alabastrul cu o pecete specială. De asemenea, sunt închise și sigilate vasele cu lumea nouă, care vor fi transferate în toate eparhiile Patriarhiei Moscovei.

La finalul Liturghiei, Întâistătătorul Bisericii Române săvârșește ritul spălării picioarelor – după chipul lui Hristos, care a spălat picioarele ucenicilor Săi la Cina cea de Taină (vezi Ioan 13, 1-17), ca semn al smereniei profunde și al slujirii poporului lui Dumnezeu...