Cât de mult ar trebui să aștepte o femeie după un divorț Takua - Cu teamă de Dumnezeu
Cât timp ar trebui să aștepte o femeie după un divorț?
Ce să faci dacă soțul este constant ocupat la serviciu și nu dedică timp nici soției, nici copiilor?
Motive permise pentru divorț-Hula
Decizie religios-legală în legătură cu un bărbat care a divorțat de soția sa de trei ori în timp ce era vrăjit
Soția lui vrea să-l părăsească, dar el nu vrea să divorțeze de ea
Care este statutul unui copil care s-a născut într-o căsătorie neînregistrată oficial?
Cu numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv
Lăudat să fie Allah - Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Profetului nostru Muhammad, asupra membrilor familiei sale și asupra tuturor însoțitorilor săi!
Întrebare: Explicați cât de mult ar trebui să aștepte o femeie după un divorț.
Răspuns: Slavă lui Allah!
Dacă un bărbat a divorțat de o femeie înainte de intimitate și izolare sexuală, atunci ea nu trebuie să aștepte ‘iddah (perioada stabilită pe care o femeie trebuie să o aștepte după un divorț sau după moartea soțului ei). Este considerată liberă și se poate căsători cu un alt bărbat imediat după ce soțul ei i-a anunțat divorțul. Dar dacă soțul a intrat în ea, a intrat în izolare și a întreținut relații sexuale cu ea și apoi i-a anunțat divorțul, atunci în acest caz trebuie să aștepte ‘iddah, definit după cum urmează:
1. Dacă este însărcinată, ‘iddah continuă până la nașterea copilului, indiferent de durata acestei perioade. Dacă un bărbat divorțează de soția sa dimineața și ea naște înainte de prânz, atunci ‘iddah-ul ei se termină. Dacă el divorțează de soția sa în luna Muharram, iar ea dă naștere unui copil numai în Ramadan, atunci ‘iddah-ul ei va dura zece luni. „Iddah-ul unei femei însărcinate este obligatoriucontinuă până la nașterea unui copil, așa cum a spus Allah Atotputernicul:„Pentru femeile însărcinate, perioada este stabilită până când acestea sunt rezolvate de povara” (65: 4).
2. Dacă o femeie nu este însărcinată și are menstruație, atunci ‘iddah-ul ei se termină după trei menstruații complete care au avut loc după divorț. Cu alte cuvinte, trebuie să aibă menstruație, apoi trebuie să se limpezească, apoi să aibă o a doua menstruație, apoi să se curețe din nou, apoi să aibă o a treia menstruație, apoi să se curețe din nou și abia atunci va fi liberă. Astfel, ar trebui să treacă trei perioade complete, indiferent cât durează. Dacă soțul a divorțat de soția sa care alăptează și ea nu și-a început menstruația decât doi ani mai târziu, atunci 'iddah-ul ei nu se va încheia până când nu va fi curățată după a treia menstruație. Aceasta înseamnă că va sta în casa soțului ei doi ani sau mai mult. Principalul lucru este că o femeie ar trebui să aștepte ‘iddah timp de trei menstruații complete, indiferent de durata acestei perioade, așa cum a spus Allah Atotputernicul:„Femeile divorțate ar trebui să aștepte trei menstruații” (2:228).
3. Femeile divorțate, care fie nu au început să aibă menstruația din cauza vârstei fragede, fie au venit menopauza, trebuie să aștepte trei luni, după care sunt considerate în cele din urmă divorțate, așa cum a spus Allah Atotputernicul:„Pentru femeile tale care au încetat să mai aibă menstruație, dacă ai îndoieli, perioada stabilită pentru divorț este de trei luni, ca pentru cele care nu au menstruație.
4. Dacă menstruația s-a oprit și se știe că nu se vor relua, de exemplu, din cauza îndepărtarii uterului, atunci în acest caz trebuie să aștepte treiluni, ca și cele care au încetat să mai aibă menstruație.
5. Dacă menstruația s-a oprit dintr-un motiv cunoscut și femeia știe că se va relua, atunci ar trebui să aștepte până când acel motiv a dispărut. Când menstruația își reia, trebuie să aștepte ‘iddah pentru trei menstruații complete.
6. Dacă menstruația s-a oprit dintr-un motiv necunoscut, atunci, potrivit cercetătorilor, o femeie ar trebui să aștepte un an întreg: nouă luni este ‘iddah pentru femeile însărcinate, iar restul de trei luni este ‘iddah obișnuit. Acestea sunt soiuri de ‘iddah pentru femeile divorțate.
Vezi:Muhammad b. Usemeen. „Majmu’at as’ilat tuhimmu al-usra al-muslimah”. pp. 61-6
Și în încheiere, lauda fie lui Allah - Domnul lumilor!