BARBA TATAR - In Romania
Se știu puține despre istoria bărbii tătare și despre semnificația lor:
izvoarele scrise și picturale ale istoriei antice a tătarilor din capitala și orașele Hoardei de Aur Centrale (cum numesc zonele vaste adiacente capitalei Hoardei, unde se păstrau izvoarele vieții oamenilor) au fost arse în clădiri, duse în țări străine - în primul rând în timpul înfrângerii perfide, devastării de către Lame Timur (Țările Tamerlane).
Tătarii, după cucerirea orașelor și țărilor, au efectuat un recensământ al populației, au impus un tribut de zecime (10%) și au plecat pentru ei înșiși.
Tamerlan și armata lui, lacomi de jaf, tătarii în vârstă capturați și tătarii au fost măcelăriți, toți bărbații, femeile, fetele și copiii apți de muncă au fost furați pentru a fi vânduți în sclavie.
După el însuși, Tamerlane a părăsit orașele și satele arse și pustii ale tătarilor din Hoarda Centrală.
Apoi a fost înfrângerea kazanilor, astrahanilor, siberianilor, crimeii.
Nu a fost timp pentru documente: au dispărut nu numai dovezile istorice, au dispărut Marea Hoardă și fragmente din hanat.
Sүz bashym bit „Shurәle” digandey, - aceasta a fost o introducere, apoi la subiect.
Istoria bărbii este istoria diferitelor popoare și națiuni cu propriile legi, tradiții și reguli. Iar forma bărbii era semnul prin care oamenii din diferite națiuni se recunoșteau.
În Grecia antică, un cetățean respectat nu trebuia să poarte barbă - era considerat barbar.
La Roma, abia după răspândirea creștinismului nobilimea a avut barbă.
Cercetătorii vieții popoarelor din Tartaria antică, Rusiei antice, care locuiesc pe ținuturile din China, Mongolia până la Marea Adriatică (Adrәn digez), Zabelin și Ilovaisky cred că hunii erau în mod natural fără barbă.
Hoarda de Aur, care s-a convertit la islam, nu a introdus obiceiul de a purta barbă; personalizatTătarii aveau barbă chiar înainte de Islam, dar înainte de Islamul de astăzi nu a existat nicio dogmatizare a bărbii și ridicarea ei ca semn al unui adevărat musulman.
Dogmatizarea bărbii este prescrisă musulmanilor din România de către cler și adepții acestora, care au primit educație religioasă în instituțiile de învățământ islamic din țările arabe.
Doctrina islamică a acestor instituții de învățământ are ca sarcină nu dezvoltarea științifică și tehnică și nici măcar intelectuală, ci doar educația religioasă și memorarea hadithurilor.
Arabii, descendenți ai locuitorilor deșerturilor nisipoase, urmează obiceiurile străvechi ale strămoșilor lor, care, în scopuri practice, pentru a se proteja de furtunile de nisip, s-au înfășurat din cap până în picioare și și-au crescut bărbi groase pentru a-și proteja fețele de razele fierbinți ale soarelui.
Din timpuri imemoriale, tătarii au o atitudine destul de simplă față de barbă - o barbă liniștită, plină, tunsă îngrijit a mărturisit că un bărbat a devenit femeie.
Cu toate acestea, din anii 2000, situația în mediul musulman din România s-a schimbat: au apărut tineri musulmani arabizați, cu barbă aproape până la burtă și încearcă să impună acest stil tuturor musulmanilor.
Acum, între cei care respectă tradițiile milenare ale poporului tătar și cei care au târât în acest mediu obiceiurile arabilor, se naște o controversă scolastică: tătarii arabizați cu barbă scurtă și îngrijită și frizerie văd o încălcare penală a unor canoane ale islamului; iar cei care identifică bărbile îngrijite cu demnitatea națională tătară - cei cărora le lasă barbă până la stomac sunt comparați cu preoții.
Tătarii arabizați, urmând hadithurile lor nesigure memorate, încearcă să nege chiar și existența națiunii tătare, spunând că nu există națiuni în islam.
Cred că băieții știu ce este Coranul, dar nu l-au citit.
O, oameni buni, noite-a creat din bărbați și femei; V-am împărțit în popoare și seminții, ca să vă cunoașteți unii pe alții. [49:13]
Se spune despre cei care trăiesc fără cunoaștere a Coranului:
Arabii din stepă sunt cei mai înrădăcinați în necredință și ipocrizie; este firesc ca ei să nu cunoască legile trimise de Dumnezeu către profetul Său. [9:97]
Tătarii arabizați, așa cum sunt numiți acum „bărbați absurdi, intră ca preoții în moschei”, trăiesc conform concepțiilor arabilor din deșert, respectând doar ritualuri externe, și nu cunoștințe.
Acțiunile clerului musulman din România care distrug națiunea tătară pot fi văzute chiar și în mod simplu - în locul calotei tătărești, ei recomandă purtarea șepcilor albe cu plasă pe margini.
Mai multă istorie că tunderea bărbii a existat cu cel puțin 5.000 de ani înaintea erei noastre.
În 1991, în gheața alpină a fost descoperit un corp uman înghețat în condiții naturale ale naturii. Medicii legiști și oamenii de știință l-au dezghețat și au găsit rămășițe de păr și barbă. Părul avea în medie 9 cm lungime, iar barba mult mai scurtă. Adică, bătrânul din această zonă nu era o maimuță sălbatică, ci își tundea în mod regulat părul și își îndrepta barba!
HAKIM JAMI (Cred că puțini oameni au auzit de el, deci, scurta lui istorie și, rândul despre barbă).
Jami a fost elevul lui Sad ad-din Kashgati, liderul Naqshbandiya, al cărui succesor a devenit mai târziu în regiunea Herat din Afganistan. Liderul său suprem a fost Khoja Obaidulla Ahrar, șeful ordinului.
În „Cartea înțelepciunii alexandriene” Jami demonstrează că lanțul ezoteric sufi de succesiune a Khodjahans (învățători) asiatici este același cu cel adoptat de scriitorii mistici occidentali. Printre profesorii tradiției sufite, el numește nume precum Platon, Hipocrate, Pitagora și Hermes Trismegistus.
Una dintre scurtele remarci ale lui Jami ilustrează problema cu care se confruntă toți profesorii sufi care refuză să accepte discipolii doar pe baza propriei stime de sine: „Căutătorii sunt mulți; dar aproape toți caută câștig personal. Am întâlnit atât de puțini căutători ai Adevărului”.
Lucrările și învățăturile lui Jami i-au câștigat o asemenea faimă, încât monarhii de atunci, începând de la însuși sultanul Turciei, l-au deranjat constant cu ofrande în cantități uriașe de aur și alte cadouri și solicitări urgente de a-și decora curtea cu prezența lor.
Închinarea mulțimii l-a enervat și ea, spre uimirea mulțimii, care nu au putut să înțeleagă că voia să nu-l recunoască ca idol, ci să facă ceva pentru ei înșiși.
Citatul cu barba lui Jami
creștere răvășită
Dacă foarfecele nu ating barba în fiecare zi, nu va trece mult până când barba, în creșterea ei exuberantă, se proclamă a fi cap.
Tătarii arabizați aveau ca cap o barbă. Fanatismul lor se distinge prin aderarea oarbă și necondiționată la credințe, de obicei combinată cu intoleranța față de opiniile și credințele altor oameni și, de asemenea, incapacitatea lor de a se autocritica. Își lipesc barba de toată lumea și încearcă să-i învețe pe alții cum să trăiască.
Jami, la un moment dat, a ascultat discuții despre barbă și a regretat că astfel de dispute erau în general posibile într-o societate numită umană.
De la școală, tătarii au fost învățați să nu-și respecte istoria, dar noi am îndurat și nu ne-am dat bătuți.
Ordinea vieții din babais și әbis noștri, susținută de tătari, a pătruns în întreaga viață casnică a strămoșilor noștri, le-a canonizat obiceiurile; mâncare: bәlesh, өchpochmak, chach-chak; haine; purtând o barbă îngrijită, eșarfe-yaulyk și a ajuns până în zilele noastre.
Acum, toți împreună și fiecare separat, trebuie să păstrămobiceiurile naționale ale strămoșilor noștri!
Și, în sfârșit
Cuiva îi place barba, cuiva nu - o barbă este comparabilă doar cu felul de a te îmbrăca.