Avraam din Smolensk
Marina Voloskova
Tinerețea lui Avraam
Călugărul Avraam de Smolensk s-a născut în 1172 în orașul Smolensk, într-o familie bogată. Cu toate acestea, cercetătoarea T.V. Chumakova în materialul ei „Abrahamy Smolensky: Scribe and Religious Figure” numește data nașterii sale ca fiind 1115. Se știe că părinții lui Avraam aveau 12 fiice și s-au rugat Domnului să aibă un fiu – moștenitorul familiei. În tinerețe, Avraam a preferat să citească literatură spirituală, rugăciunea și postul în detrimentul jocurilor și distracției copiilor. De mic a fost trimis la școală, unde s-a arătat ca un tânăr talentat și curios. Avraam îi plăcea să fie la slujbă, era un cititor și cântăreț priceput.
Fapte monahale
Cu mare smerenie și blândețe, tânărul Avraam a săvârșit toate faptele ascultării: a petrecut mult timp în rugăciune și post, a studiat Sfintele Scripturi, viața sfinților și literatura patristică. Studiul diligent a adus rezultate utile. Avraam s-a angajat cu sârguință în copierea cărților. Din ordinul prințului Smolensk Roman Rostislavich, în oraș a apărut o școală, în care instruirea a fost efectuată nu numai în slavă, ci și în cărți greacă și latină. Prințul Roman însuși avea o colecție mare de cărți pe care le folosea Abraham.
Mai bine de 30 de ani Avraam a lucrat în mănăstire. În 1198 a primit preoția. Nici o zi nu a plecat Avraam fără Dumnezeiasca Liturghie și predică. Învățăturile lui i-au atras pe mulți către biserică. Cei care lânceau de setea spirituală mergeau la el pentru a-și vindeca ulcerele spirituale. În ciuda prezenței demnității, Avraam nu a părăsit isprava sa monahală obișnuită, ca iubitor de sărăcie și smerenie.
Persecuția ascetului
După cum știți, dușmanul rasei umane niciodatăadormite, folosind fiecare clipă pentru a trezi revolta. Avraam a trebuit să îndure multe persecuții din partea oamenilor care erau geloși pe abilitățile sale de predicare. Însuși starețul mănăstirii a fost supus influenței celor nemulțumiți și s-a răzvrătit împotriva lui Avraam, interzicându-i să predice. După 5 ani, Avraam a fost nevoit să plece la Mănăstirea Înălțarea Crucii, situată chiar în Smolensk. Treptat, oamenii au început să se adună și aici - să asculte instrucțiunile călugărului preot. Oamenii au fost atrași și de viața ascetică, ascetică a lui Avraam.
Pentru templu, Avraam a pictat două icoane: „Judecata de Apoi a celei de-a doua veniri” și „Chipul încercărilor dus de suflet după moarte”. Avraam și-a muncit trupul cu un post strict. După cum spune viața lui, fața lui era palidă și neobișnuit de uscată. În veșminte sacre, semăna cu Sfântul Vasile cel Mare, a cărui viață o imita.
Avraam a fost strict cu sine și cu copiii săi spirituali. Vorbea neobosit cu bogați și săraci deopotrivă. În timpul Slujbei Divine, el a observat cu strictețe că niciunul dintre frați și oameni nu își permiteau să vorbească în templu, pentru că el considera că acest lucru este un sacrilegiu. El a îndeplinit serviciul divin cu o reverență deosebită.
Avraam a experimentat multe ispite diabolice în timpul isprăvii sale, dușmanul uman i-a apărut în imagini groaznice, gândindu-se să-l sperie pe ascet, dar a fost mereu biruit de rugăciune. Invidia din partea celor din jur a dat naștere la calomnii împotriva călugărului Avraam, de parcă ar fi propovăduit erezia și ar fi făcut rău. Aceste zvonuri i-au încurcat pe toată lumea și au ajuns curând la episcopul Ignatie. Autoritățile orașului și clerul au cerut episcopului să-l aducă pe călugăr în judecată.
Biograful lui Avraam, elevul său Efrem, subliniază în mod repetat că Avraam a devenit o victimă a clerului din Smolensk. A luiînvăţătura şi bunătatea se opun „neştilor care iau preoţia”. La proces, „Dumnezeu înmoaie inima prințului și a conducătorilor și-l devorează de viu ca stareț și preot, dacă ar fi puternic”. La proces, Avraam a retras toate acuzațiile nedrepte, dar cu toate acestea i s-a interzis să slujească ca preot și a fost trimis la fosta Mănăstire Maica Domnului.
Eliberare miraculoasă din secetă prin rugăciunile preotului Avraam
După condamnarea lui Avraam, la Smolensk au început necazuri: secetă și boală. Și nimic nu a ajutat. Atunci preotul local Lazăr a venit la episcopul Ignatie cu o cerere de a-i permite lui Avraam să îndeplinească slujbe divine, altfel necazuri și mai mari îi așteaptă pe locuitorii din Smolensk. Episcopul i-a permis lui Avraam să slujească ca preot, i-a cerut iertare pentru condamnarea nedreaptă, rugăciuni pentru oraș și locuitori. Însuși smeritul preot i-a cerut episcopului să se roage.
Întorcându-se la chilie, Avraam s-a răsfățat cu o rugăciune fierbinte și deodată a început să plouă puternic și seceta a luat sfârșit. Atunci toată lumea s-a convins cu ochii lor de dreptatea lui și a început să-l respecte foarte mult.
Arhimandritul Avraam
Episcopul Ignatie a dorit să ridice o biserică de piatră în cinstea sfântului, al cărui nume l-a purtat, în afara limitelor orașului. I-a plăcut locul pustiu și a decis ca aici să fie o mănăstire. Dar mai târziu s-a răzgândit și a întemeiat o biserică în alt loc, deja în numele Depunerii Veșmintei Fecioarei din Vlaherna, și a adunat cu ea mai mulți călugări care au mâncat de pomană episcopală.
Nimeni nu voia să fie stareț într-o mănăstire atât de săracă. Între timp, episcopul Ignatie și-a amintit că Avraam s-a întristat de îndepărtarea din orașul acelei mănăstiri în care a stat nu de dragul său, ci de dragul celor care veneau la el pentru sfaturi duhovnicești și i-a încredințat rangul de arhimandrit. Și el însuși, părăsind eparhia la bătrânețe, s-a instalatmănăstirea pe care a întemeiat-o.
Așa că Domnul a răsplătit suferințele îndelungate ale sfântului Său și, odată umilit de toți, s-a făcut deodată slăvit de toți. Copiii lui duhovnicești nu se mai temeau să vină la el, mulțimi de oameni se înghesuiau de pretutindeni, chiar și foștii calomniatori înșiși veneau la Avraam pentru rugăciune.
Avraam a împodobit splendid templul Preasfintei Maicii Domnului, ca o mireasă: cu icoane și lămpi frumoase. Cu o severitate deosebită, arhimandritul Avraam i-a tratat pe cei care doreau să se îmbarce pe calea monahală, remarcând adevărata râvnă a celor veniți, astfel încât în mănăstirea sa s-au adunat doar 17 monahi.
Moartea lui Avraam
Episcopul Ignatie s-a odihnit la o batranete coapta. Mai mult decât înainte, Avraam i-a inspirat pe frați să-și amintească de moarte și să se roage zi și noapte pentru ca ei să nu fie condamnați la judecata dreaptă a lui Dumnezeu. Arhimandritul Avraam s-a odihnit înainte de 1224, după ce a trăit în monahism timp de 50 de ani.
În 1238, Efraim, discipolul iubit și imitatorul zelos al virtuții lui Avraam, s-a odihnit. Deja la sfârșitul secolului al XIII-lea, a fost alcătuită o slujbă pentru călugărul Avraam, împreună cu ucenicul său, călugărul Efrem.
Tropar, Ton 8
Astăzi amintirea ta este glorioasă pentru noi, precum soarele este luminos, luminând întreaga lume cu raze și alungând de la noi întunericul nopții duhurilor rele. Astăzi, forțele cerești și sfinții îngeri și sufletul celor drepți triumfă mental bucurându-se. Astăzi, noi, păcătoșii căzuți, ne rugăm părintelui Avraam, ne rugăm neîncetat lui Hristos Dumnezeu, pentru a salva orașul și oamenii care vă cinstesc.
Kontakion, Ton 3
Urcă-te, Doamne, în cetatea Ta, amintirea sfântului Tău, ca un soare strălucitor, luminând cu bucurie pe toți cu raze. Mai mult decât rugăciunile Preacuratei Thi Matera, ele ne salvează de toate necazurile și exercită șovăieli barbare. În aceasta suntem poporul Tău și în cetatea noastră ne lăudăm cu măreție șine mântuim prin rugăciunile Sfântului Tău Avramie Cuviosul Părinte.