Amuletă, sacrificiu și „ungerea” cu ochii tăi una dintre minunile culturii populare Vitebsk, Gazeta
cum sărbătorim ritualul antic în regiunea Glubokoe
Doar o dată pe an, trecând prin satul Papshichi din raionul Glubokoe, se poate asista la un spectacol unic: oameni din toate generațiile se unesc în procesiune și poartă o pânză albă de-a lungul drumului cu rugăciuni. Asta înseamnă că ai ajuns în Papshichi în dimineața sărbătorii Pogorârii Duhului Sfânt, când aici se săvârșește un rit străvechi, inclus în lista patrimoniului cultural imaterial.
Procesiunea trece prin tot satul până la cimitir. Fotografie de Anastasia Veresk
Tradiția numită „ungerea lui Nasit” este atât de veche încât nimeni nu-și va aminti nici măcar când a apărut. Una dintre participanții la ceremonie, PapshichIrina, în vârstă de 85 de ani, ne-a spus acest lucru: „basting” a fost purtat de mulți ani de când își amintește, iar înainte de asta a fost purtat mult mai devreme. . În vremea sovietică, tradiția a fost interzisă, iar pentru participarea la procesiune li s-a dat chiar și o amendă, deoarece acest rit este unul bisericesc, catolic.
Irina, un locuitor al satului Papshichi. Fotografie de Anastasia Veresk
Puteți vedea doar cum poartă un „semn” de Rusalii doar în Papshichi, tradiția este strâns legată de istoria satului în sine și este amuleta acestuia. Pe vremuri, oamenii de aici au suferit dezastre groaznice: incendii și o epidemie a unei boli grave, care acum se numește pur și simplu „halera”. Pentru a scăpa de dezastre, locuitorii din Papsic au început să țese un „baster”, cu rugăciuni pentru a strânge o victimă și a o duce la biserică. Pe vremea aceea, cea mai apropiată biserică pentru ei era în Mosar, care se află la vreo 11 kilometri de sat! Mai târziu, nevoia de a face o astfel de călătorie a dispărut atunci când la cimitirul local s-a construit o capelă, iar acolo a început să se poarte „bastul”.
Crucea este purtată în fruntea cortegiului. Fotografie de Anastasia Veresk
Oamenii vin dinalte orașe să participe la ritualul satului lor natal. Fotografie de Anastasia Veresk
Ceremonia începe dimineața, localnicii se adună la crucea de pe marginea drumului. Femeile cântă un cântec tradițional de trei ori, apoi desfășoară o pânză lungă albă, un „basting”, pe care aruncă o victimă, cel mai adesea bani.
„Bateria” este desfășurată chiar la cruce. Fotografie de Anastasia Veresk
Femeile desfășoară „bafuirea”. Fotografie de Anastasia Veresk
Anterior, pânza era țesută, acum o cumpără. Fotografie de Anastasia Veresk
Banii devin o victimă a bisericii. Fotografie de Anastasia Veresk
Fotografie de Anastasia Veresk
Cu rugăciuni și cântece, alaiul își începe călătoria prin tot satul. Ei poartă o cruce în fața tuturor și, în mod tradițional, copiii au încredere că vor păstra „ungerea”.
De asemenea, copiii sunt obligați să participe la ceremonie. Fotografie de Anastasia Veresk
Procesiunea străbate tot satul. Fotografie de Anastasia Veresk
Pânza este purtată în mod tradițional de copii. Fotografie de Anastasia Veresk
Pe drum, femeile cântă rugăciuni. Fotografie de Anastasia Veresk
Apropo, chiar la începutul călătoriei, tinerii se așează pe drum, iar pânza este purtată peste ei - așa cer sănătate.
Acesta este și un fel de amuletă, pentru sănătate. Fotografie de Anastasia Veresk
Toți cei pe care procesiunea îi întâlnește pe drum sunt botezați și, de asemenea, se jertfesc pe „unghie”, iar apoi se alătură procesiunii.
Cei adunați la cimitir așează și victima pe pânză. Fotografie de Anastasia Veresk
Ceremonia se termină la cimitirul satului, unde este sfințită „bafuirea” și are loc o slujbă festivă. Banii donați rămân la biserică.
La intrarea în cimitir. poza AnastasieiHeather
Ritul „Nasіts nametku” este una dintre cele patru tradiții ale regiunii Glubokoe, care au fost incluse în Lista de stat a valorilor istorice și culturale din Belarus. A fost înregistrată în jurul anului 2014. După cum ne-a explicat un angajat al Centrului Glubokoe pentru Cultură Tradițională și Artă PopularăNatalia Vladimirovna, în ciuda faptului că în Papshichi au rămas doar aproximativ 30 de persoane, ceremonia are loc anual. Pentru a viziona și a participa la el, oamenii sunt gata să vină din diferite părți ale Belarusului.
„Bateria” este sfințită. Fotografie de Anastasia Veresk
În timpul liturghiei la cimitir. Fotografie de Anastasia Veresk
În regiunea Glubokoe, există un alt rit care ar putea deveni în curând parte a moștenirii culturale imateriale: tradiția ortodoxă „Ungerea lui Nasit pe Varvara” din satul Starye Shunevtsy. În ceea ce privește numărul de „miracole ale culturii populare” înregistrate, regiunea Glubokoe este cea mai bogată din regiunea noastră, această listă include și „Glybochchyny Malyavany Dyvany”, vechea mâncare de oaie cu unt și o rețetă de pâine tradițională de secară.
Vă invităm să faceți cunoștință cu un alt rit din regiunea Vitebsk, tradiția „căsătoriei cu Tereshka”, despre care puteți citiaici.