Aforisme despre lumea animală
Cocoșul poate fi un cânt bun, dar găina încă depune ouăle.
O femeie nu este încă capabilă de prietenie: femeile sunt pisici, sau păsări sau, în cel mai bun caz, vaci. O femeie nu este încă capabilă de prietenie: dar spuneți-mi, bărbați, care dintre voi este capabil de asta? O sărăcia voastră, oameni buni, sărăcia voastră sufletească! Ceea ce dai unui prieten, eu dau oricăruia dintre dușmanii mei și nu devin mai sărac pentru asta.
O pisică odată așezată pe o sobă încinsă nu va mai sta pe o sobă încinsă. Și la fel de frig.
O persoană se desenează întotdeauna și, prin urmare, tigrii sunt mici, iar furnicile sunt uriașe.
Stratul de om din noi este puțin stratificat instabil și îngrijorat; este ușor să ne întoarcem vitele, este foarte greu să le creștem înapoi.
Oaia și lupul înțeleg altfel cuvântul „libertate”, aceasta este esența dezacordurilor care predomină în societatea umană.
Sunt un rege - sunt un sclav, sunt un vierme - sunt Dumnezeu.
Puii sub un singur acoperiș trăiesc în pace și armonie, iar doi cocoși nu se pot înțelege niciodată într-un coș de găini - așa este natura lor.
Zgomotul nu dovedește nimic. O găină, după ce a depus un ou, chicotește adesea de parcă ar fi depus o planetă mică.
Măgarul este gata să îndure toate greutățile și necazurile. Și toată lumea îl numește încăpățânat, căruia însuși îi lipsește rezistența și răbdarea.
O persoană amabilă îi este rușine chiar și în fața unui câine.
Măgarul va rămâne un măgar, Deși îl strânge cu stele; Acolo unde mintea ar trebui să acționeze, El doar bate din urechi.
Omul este singurul animal care se înroșește sau, în anumite circumstanțe, ar trebui să se înroșească.
Nu există oameni care să fi trecut în istorie care să poată fi considerat o turmă de animale, la fel cum nu există oameni care să merite să fie numit o gazdă a aleșilor.
Foamea îmblânzește chiar și un leu.
Dacă tot timpulpentru a-i spune unei persoane că este un „porc”, apoi chiar mormăie până la urmă.
Un cal și o căprioară tremurândă nu pot fi înhămați la o singură căruță.
Pentru a vâna iepuri, ai nevoie de mulți câini, pentru a învinge inamicii - o mulțime de războinici; care, având rațiune, își va executa supușii fără motiv!
Bătrânul poet, bătrânul iubit, bătrânul cântăreț și bătrânul cal nu sunt buni.
Majoritatea oamenilor sunt animale, au adus cu ei doar abilitatea umanității, iar aceasta trebuie doar educată, educată cu sârguință și muncă. Și cât de puțini oameni în care umanitatea a fost crescută în acest fel! Și printre cei mai buni - cât de fragedă, cât de fragilă este această floare divină crescută în ei!
Afacerea este o fiară vie și puternică, trebuie condusă cu pricepere, trebuie mituită cu fermitate, altfel te va birui.
Toate înclinațiile unei ființe vii pot fi reduse la două de bază: de a păstra viața și de a participa la viața altora, de a comunica cu ceilalți.
Dacă un om a închis lanțul creaturilor pământești, fiind cea mai înaltă și ultima verigă a sa, atunci tocmai din acest motiv dă naștere unui lanț de ființe de tip superior, fiind veriga cea mai de jos a acestui lanț; prin urmare, după toate probabilitățile, omul este legătura care leagă cele două sisteme legate de creație.
Se întâmplă că macaralele fulgeră la orizont, un vânt slab va purta strigătul lor plângător și, într-un minut, oricât de nerăbdător ai privi în distanța albastră, nu vei vedea niciun punct, nu vei auzi niciun sunet - la fel ca oamenii cu fețele și discursurile lor fulgeră în viață și se îneacă în trecutul nostru, lăsând nimic altceva decât urme nesemnificative de memorie.
Cu ce crezi că îi datorez creierul meu dezvoltat? Nevoia de a vă mișca, de a vă mișca corpul? Deloc. Un șobolan cu jumătate de dimensiunea creierului meu se mișcă la fel ca mine. Principalul lucru aici nu este nevoia de a face ceva, darnevoia de a ști ce face pentru a nu te distruge în dorința oarbă de a trăi.
Războiul transformă oamenii născuți pentru a trăi ca frați în fiare sălbatice.
Orice comunicare cu natura sfințește cumva o persoană, chiar dacă este exprimată într-o formă atât de grosolană precum vânătoarea.
Animalele, care trăiesc cu noi, devin îmblânziți, iar oamenii, comunicând între ei, devin sălbatici.
Dacă fericirea ar consta doar în plăcerile trupești, am numi fericiți taurii care au găsit mazăre pentru hrană.
De ce înnebunesc vacile? Din democrația britanică.
Totul mi se dă. Au dat un cal, dar unul rău. Probabil te sufoci...
Chiar și cea mai frumoasă dintre maimuțe este urâtă.
Cea mai puternică trăsătură a diferenței dintre om și animale este simțul moral sau conștiința. Iar dominația sa este exprimată într-un cuvânt scurt, dar puternic și extrem de expresiv „ar trebui”.
Cu cât cunosc mai mult oamenii, cu atât iubesc mai mult câinii.
Iubesc porcii. Câinii ridică privirea la noi. Pisicile ne privesc de sus. Porcii ne privesc ca pe niște egali.
O armată de berbeci condusă de un leu va triumfa întotdeauna asupra unei armate de lei conduse de un berbec.
Urăsc caii: sunt incomozi la mijloc și periculoși la margini.
Viața este o capcană și noi suntem șoareci; alții reușesc să spargă momeala și să iasă din capcană, dar cei mai mulți dintre ei mor în ea, iar momeala poate fi doar mirosită. O comedie prostească, la naiba.
Cine lucrează numai pentru sine este asemănat cu vitele care-și îndesă burta. Cel demn lucrează pentru omenire.
Nemurirea animalelor este în urmași, dar a omului - în glorie, merit și fapte.
Din vin, o minte obosită devine ca un mire rău care nu-și poate întoarce carul: se zvâcnește, își zvâcnește calul înainte și înapoi și pe cei care îl văd.amuză; deci cel ce suferă de vin are întotdeauna nevoie de el, iar sufletul său rămâne în păcat.
Cine-și bagă nasul peste tot, Se întâmplă des ca un câine.
Sentimentul în sine nu constituie încă poezie; sentimentul trebuie să se nască din idee și să exprime ideea. Sentimentele fără sens sunt lotul animalelor; ele umilesc persoana.
Omul nu este o fiară sau un înger; el trebuie să iubească nu animal sau platonic, ci uman.
Batjocorul trebuie să muște ca o oaie, nu ca un câine.
Ceea ce este un țânțar pentru unul este o cămilă pentru altul.
Din timpuri imemoriale, minți cinstite, libere au trăit în deșert, iar stăpânii deșertului; iar în orașe trăiesc înțelepți celebri – fiare de povară îngrășate. Întotdeauna, ca măgarii, trag - căruța oamenilor!
Logica și constanța sunt deliciile zeilor și ale animalelor inferioare.
Taci vuietul mării Cântecul privighetoarei nu este gratuit!
Nu există bucurie fără tristețe. Există un șarpe între flori.
Uneori, nava încetează să se scufunde de îndată ce șobolanii o părăsesc.
Foamea îl face pe leul să se arunce pe trup.
Viclean ca o vulpe, unei persoane îi este rușine, nu ar trebui să fie o pungă de schimb.
Mânia este o pasiune asemănătoare unui animal în dispoziţia spiritului, capabilă să se repete frecvent, crudă şi inexorabilă în forţă, slujind drept cauză a crimelor, aliat al nenorocirii, complice al răutăţii şi al dezonoarei.
Un câine pe lanț nu se va pierde, dar nici nu va veni nicăieri.
Când privighetoarele încetează să cânte, greierii încep să ciripească.
A bea mult și a nu fi beat este, de asemenea, caracteristic unui catâr.
Omul diferă de toate celelalte creaturi prin capacitatea sa de a râde.
Albina harnică știe să culeagă mierea din flori amare.
Păunul, în strălucirea sa, nu afișează atâtea culori cât se poate număra în ținuta festivă a unei englezoaice.
Este mai bine să cazi în mâinile vulturii decât în mâinile lingușitorilor. Aceștia devorează morții, iar aceștia - cei vii.
Vinul comunică tuturor celor care îl beau patru calități. La început, o persoană devine ca un păun - se umflă, mișcările sale sunt netede și maiestuoase. Apoi ia caracterul unei maimuțe și începe să glumească și să flirteze cu toată lumea. Apoi devine ca un leu și devine arogant, mândru, încrezător în puterea lui. Dar, în cele din urmă, se transformă într-un porc și, ca și ea, se tăvălește în noroi.
Proștii observă doar greșelile oamenilor și nu acordă atenție virtuților lor. Sunt ca muștele care se străduiesc să stea doar pe partea inflamată a corpului.
Când prietenia apare brusc între un câine și o pisică, nu este altceva decât o alianță împotriva bucătarului.