2.2 Epoca bronzului. cultura Andronovo.

Odată cu dezvoltarea topirii metalelor, omenirea intră în următoarea perioadă a dezvoltării sale, numită de arheologi epoca bronzului, deoarece materialul principal era un aliaj de cupru și staniu. Trăsăturile caracteristice ale epocii bronzului, ultima perioadă arheologică a preistoriei, sunt metalurgia dezvoltată în combinație cu o economie integrată agricolă și de creștere a vitelor.

Pe teritoriul Kazahstanului apar noi comunități culturale, continuând tradițiile neoliticului. Aceste grupuri locale erau similare în multe privințe, ceea ce a făcut posibilă evidențierea unei noi culturi arheologice -Andronovo.

Această cultură și-a luat numele de la locul primelor descoperiri din bazinul Minusinsk și este împărțită în două etape - bronzul timpuriu și mijlociu. Epoca timpurie a bronzului este numită Fedorovsky pentru Kazahstanul de Nord, iar pentru Central - perioada Nura (secolele XVIII-XVI î.Hr.). Bronzul mijlociu din Kazahstanul de Nord se numește Alakul, în perioada Central - Atasu (secolele XV-XII î.Hr.). Începând din secolul al XII-lea. î.Hr., cultura Andronovo este înlocuită de comunitățile nomade culturale din epoca târzie a bronzului: Srubnaya - în Kazahstanul de Vest și Begazy-Dandybaevskaya - în Centru (secolele XII-VIII î.Hr.).

Economia andronoviților.Odată cu inventarea bronzului, omul a primit unelte trainice pentru lucrul solurilor de stepă. Ca urmare, economia pastorală așezată s-a transformat într-o economie pastorală și agricolă complexă. Andronoviții locuiau în locuințe de tip semi-pirog, acoperite cu ramuri, piei și gazon.

Monumente arheologice. În epoca timpurie a bronzului, în nord-vestul Kazahstanului au apărut așezări mari fortificate de tip urban. Cel mai explorat dintre ele este Arkaim din Uralii de Sud. Era un fel de oraș cu un aspect clar, două linii de fortificații,numeroase ateliere meşteşugăreşti.

Interesant este și ritul funerar al andronoviților. Morții erau îngropați în cutii de piatră din plăci așezate vertical. Gropile erau acoperite de sus cu o lespede de piatră, peste care era îngrămădită o mini movilă. Răposatul era însoțit de ornamente bogate din bronz și aur. Uneori au fost cazuri de incinerare, când cenusa defunctului era îngropată.

2.3 Epoca nomazilor timpurii. Saki.

În secolele VII - VI. î.Hr. în viața economică a populației din stepele kazahe, au existat schimbări serioase asociate cu dezvoltarea fierului și trecerea la un mod de producție nomad. Din Semirechye, Saka-Usun, regiunea Mării Aral - Kangyui, partea de nord-est a Kazahstanului - hunii, în Kazahstanul de Vest - se formează comunitățile etno-culturale alaniene.

Triburile nomade din Kazahstan la mijlocul primului mileniu î.Hr. au jucat un rol semnificativ în istoria lumii antice. Grecii i-au numit pe nomazi „sciți”, pe perși – „saks”.

Inscripțiile cuneiforme persane vorbesc despre 3 grupuri de Saks:

- Saki-tigrakhauda („purtand pălării ascuțite”), care locuia în Syr Darya și Tien Shan.

- saki-haomavarga („a face băutura haoma”), situată pe teritoriul zonelor superioare ale Amu Darya și Syr Darya, Kazahstanul de Sud

- saki-paradaraya („de peste mări, trăind de cealaltă parte a mării”), a ocupat teritoriul regiunii Mării Aral, cursurile inferioare ale Syr Darya și Amu Darya, regiunea de nord a Mării Negre).

Schimbările climatice au creat condiții favorabile pentru tranziția populației din Kazahstan la păstoritul nomad. Triburile au combinat trei tipuri de păstorit: nomad, semi-nomad, sedentar. Au fost crescuți în principal cai, vite mari și mici - berbeci, oi, cămile. Se cultiva mei, orz și grâu. Artizanat dezvoltat pe baza materiilor prime de crestere a vitelor.Ei făceau vehicule cu roți, ustensile din piele și lemn, tolbe, săbii scurte - akinaki, cuțite etc. Extrageau și prelucrau metal: fier, cupru, cositor, plumb, aur și argint.

Primele structuri de stat de pe teritoriul Kazahstanului au început să apară în mileniul I î.Hr. sub formă de uniuni tribale. Membrii obișnuiți ai comunității au participat mai pe deplin la luarea deciziilor politice. Instrumentul acestei participări a fost adunarea populară. În general, sistemul Saks poate fi numit o democrație militară, în fruntea statului era liderul, regele, care a fost ales de consiliul militar. Funcțiile regelui includeau: împărțirea pământului, proclamarea păcii și a războiului și conducerea campaniilor militare. Femeile din societatea Saka ar putea participa la război în mod egal cu bărbații, ar putea fi și lideri supremi. Acest lucru este dovedit de informații despre reginele Tomiris și Zarina. Regele era alesul lui Dumnezeu, el i s-a acordat dreptul de prima brazdă. Baza armatei era miliția de cavalerie a membrilor comunității libere. Era și cavalerie puternic înarmată, s-a format o armată de picior din săraci și fermieri.

Nomazii trăiau în iurte de pâslă și locuințe făcute din cărămizi de chirpici și bușteni.

Forma dominantă a credințelor religioase a fost cultul strămoșilor. Dar existau și culte ale conducătorului și regelui, focul, zeul tunetului Mistreț și venerarea forțelor naturii. Zeitatea supremă a Saka a fost Mithra, care, conform credințelor lor, a creat lumea. A existat și stilul animal al Saks - un sistem de semne special pentru exprimarea ideologiei nomazilor din secolul al VII-lea. î.Hr.

Saks au purtat războaie cu perșii, Alexandru cel Mare.